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正经历史观|揭示长城的新功能：绝不仅仅只是为了防御匈奴，敦煌出土多枚汉简

长城 ， 是中华民族的象征 。 它蜿蜒万里 ， 成为华夏文明抵御外族入侵的前哨 ， 堪称中华文明的保护神 。 在很多人看来 ， 长城的存在 ， 就是为了防御匈奴等胡人的入侵 ， 然而很少有人知道 ， 长城不仅防御外敌 ， 也同样防备本国的百姓 。
正经历史观|揭示长城的新功能：绝不仅仅只是为了防御匈奴，敦煌出土多枚汉简
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由于敦煌地区的特殊环境 ， 因此当地经常能发现汉朝的竹简 。 而在这些汉朝竹简中 ， 包括大量烽燧军士所使用的公文竹简 。 通过这些竹简 ， 我们可以了解到2000多年前 ， 这些守卫烽燧的汉军士兵到底在干什么 。
根据学者们的释读 ， 守卫烽燧的汉军士兵一方面围绕着烽燧巡逻 ， 为匈奴即将到来的入侵预警；另一方面 ， 这些汉军士兵还在预防本国的“亡人”逃亡匈奴 。 什么是“亡人”呢？顾名思义 ， 就是逃亡之人 。 在敦煌汉简中 ， 经常能看到“亡人”的活动 。 例如：
“三月乙亥亡人赤表”；“元始四年五月庚午朔乙未 ， 东部候长放敢言之 ， 谨移亡人火出入界”等等
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这里的“亡人赤表”是什么呢？根据考证 ， 这种“赤表”是一种长条型的织物 。 烽燧一旦发现“亡人” ， 就会将“赤表”挂在高处 ， “警戒”周围的烽燧：有“亡人”在附近 ， 请协助逮捕 。 这种关于“亡人”的简牍 ， 敦煌汉简中还有很多 。
因此 ， 长城的另一个功用也昭然若揭：中原政权修筑长城 ， 不仅是为了防御外敌 ， 同时也在防备本国子民的背叛 。
大家都知道 ， 匈奴气候恶劣、苦寒无比 ， 朝不保夕 。 为何部分汉朝子民放着安全日子不过 ， 偏要逃亡生活艰苦的匈奴？对此 ， 有这样几种解释 。
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第一种“亡人” ， 一般都是在汉朝境内犯了死罪 ， 不得不逃 。 在敦煌汉简中 ， 曾有这样一个案件：
在居延要塞 ， 一位“客民”到军营里找人饮酒 。 第四守候长原宪与军官夏侯谭应约出席酒宴 。 结果喝着喝着 ， 原宪与夏侯谭发生冲突 ， 将其胸口刺穿 。 由于畏惧惩罚 ， 他偷走军营里的武器和军粮 ， 驰马逃亡匈奴 ， 汉军追之不及 。
同时一枚汉宣帝年间的竹简 ， 一群私铸假币的罪犯——牛延寿、高建等人流窜到边境 ， 最终成功1逃亡匈奴：
“元康元年十二月辛丑朔壬寅 ， 东部候长长生敢言之 ， 候官官移太守府 ， 所移河南都尉书曰：诏所名捕及铸伪钱盗贼亡未得者牛延寿、高建等廿四碟书到瘦 。 ”
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第二种“亡人” ， 主要是反政府分子 。 这种逃亡者 ， 主要是汉朝政治斗争的失败者 。 如韩王信、卢绾和燕王藏荼之子藏衍 。 这些人均为诸侯王 ， 因为刘邦诛杀异姓王政策 ， 不得不逃亡匈奴寻求庇护 。
上述两种“亡人” ， 均为被迫逃亡匈奴 。 而第三种“亡人” ， 却是主动逃入匈奴 。 因为在他们看来 ， 在汉朝的生活反而还不如逃亡匈奴 。
对此 ， 汉元帝时期的大臣郎中候应就曾指出：“边人奴婢生活愁苦 ， 欲亡者多” 。 甚至 ， 还有“闻匈奴中乐”的奇异说法 。 事实上 ， 这种说法未必没有道理 。 这是因为汉朝的徭役相当严苛 ， 法律极其严酷 ， 有时候还不如管理相对宽松的匈奴 。
【正经历史观|揭示长城的新功能：绝不仅仅只是为了防御匈奴，敦煌出土多枚汉简】对于汉朝来说 ， 边境“亡人”的危害是相当大的 。
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首先 ， 匈奴地广人稀 ， 人口奇缺 ， 汉民逃亡匈奴 ， 无疑将加强匈奴人的实力；
其次 ， 许多逃亡汉民拥有先进的技术 ， 例如冶铁术 ， 而这种技术 ， 无疑将加强匈奴战斗力 。 毕竟匈奴人只会简单的冶金技术；


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