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|封建时代的“自梳女”：新婚之夜身穿连体衣，手持大剪刀


|封建时代的“自梳女”：新婚之夜身穿连体衣，手持大剪刀
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受古代封建思想的影响 ， 女子是没有任何地位的 。 俗话说的好：哪里有压迫哪里就有反抗 ， 因此在那个特殊的时代出现了一批独立女性 ， 她们自立、勤劳她们不甘于自己的命运 ， 用自己一生的时间抵抗世俗的偏见 。 据史书记载 ， 这批人被称为自梳女 。
从字面意思来看 ， “自梳女”就是把自己头发盘起来的女人 。 在古代封建社会 ， 盘头发可不是一件小事情 ， 它并不仅仅是头饰的问题 ， 它代表的是一种态度 。 在那个时候 ， 一旦做了梳头女 ， 就跟一个尼姑差不多 ， 终身不能嫁人 。 但是和出家还是有一定的区别的 ， 出家是一种躲避的逃难 ， 而自梳女则是与封建世俗作斗争 ， 迎难而上 。
是否出家这个选择是在于自己的 ， 而且出家之后还可以选择还俗重新留起长发 。 可是自梳女是没有机会把盘起的头发放下来 ， 重新组建家庭的 。 如果经历了自梳女的仪式后 ， 一旦做反悔是会受到惩罚的 ， 严重的还会被浸猪笼 。 所以一旦自梳女背叛了自己的誓言就会受到惩罚 ， 甚至面临的会是死亡 ， 这就是她们选择与命运抗争所要付出的代价 。
想要做“自梳女”的原因对于古代人来说人生的几大幸事：洞房花烛夜、他乡遇故知、金榜题名时 ， 而这些绝大部分都是和男人有关的 。 因为女性根本就没有金榜题名的机会 ， 还被要求足不出户 ， 更谈不上家乡遇故知了 。 虽然有洞房花烛夜 ， 可是对女人来说却谈不上是幸事 。
【|封建时代的“自梳女”：新婚之夜身穿连体衣，手持大剪刀】在岭南地区流传着一曲歌谣 ， 大致内容讲的就是在古代封建社会的珠江三角地区 ， 新婚的妻子 ， 及时早早的起床了也会被公婆嫌嫌弃的晚 ， 每天都要到厨房做饭 ， 婆婆让你煮冬瓜 ， 公公又让你蒸冬瓜 ， 一旦惹得他们不开心了 ， 迎来的又是一顿臭骂 。 因此当时珠江三角地区的女人 ， 都十分惧怕婚姻 ， 因为有前车之鉴 ， 几乎没有多少人能在婆家过上安稳的好日子 ， 他们就不愿意做别人家的媳妇 ， 所以洞房花烛夜在她们心中不是喜事而是祸事 。
就是在这种环境背景下 ， 就涌现出了一批想要自己掌握命运的女人 ， 她们不愿意受到传统的限制 ， 希望能够靠自己改变命运 ， 自己的生活自己掌握 。 就这样 ， 她们都选择做自梳女 。
命运之所以形成 ， 主要的原因是人们的顺从 。 她们却不愿意相信命运 ， 所以他们选择违背人们口中的大多数 。 后来很多家庭的父母就会对自己家的女儿进行强迫 ， 逼迫她们嫁出去 ， 而且在父母之命媒妁之言的思想束缚下 ， 她们不得不从 。
“自梳女”开始和命运抗争
但是哪里有反抗哪里就有压迫 ， 逐渐的就衍生出了一种“不落家”的习俗 。 如果自梳女被强迫嫁人 ， 她们就会在婚前找到其他的自梳女 ， 准备一件连体的衣服和一把剪刀 ， 所有的人将衣服穿上 ， 以此来表明自己不想与新郎有夫妻关系 。 而且在婚后的几天里也完全不用担心 ， 新郎会强迫自己 ， 因为每天都会有自梳女的伙伴在新郎的家周围盯着 ， 一旦新郎图谋不轨 ， 她们就会蜂拥而至 。 在三天后回门的时间里 ， 自梳女会住在娘家 ， 或者去自梳女集体所住的“姑婆屋”里生活 ， 再也不会到丈夫家 。


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