無悠藝|深藏于大慧寺里难得一见的精美彩塑( 四 )
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地藏王、紧那罗
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紧那罗
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地藏王
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摩醯首罗
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北方多闻天王
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月天子、西方广目天王
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西方广目天王
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月天子
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韦驮
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摩利支
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散脂大将
明清两朝时期的北京地区 ， 因统治者对佛教等宗教的崇信 ， 特别是明代 ， 皇家崇佛活动达到历史上的一个高峰 ， 永乐、成化、正统、万历等朝皇帝 ， 都对佛教极为尊崇 ， 大规模地建寺修庙 ， 举办各种佛事活动 。 清朝前期 ， 国力强盛 ， 佛教盛行 ， 对许多明朝著名寺宇重修和扩建 ， 使之香火绵延不绝 ， 并不断扩大 。 宦官制度在中国出现很早 ， 至明代进入了自身发展历程中的鼎盛时期 。 宦官机构之庞大 ， 人数之众多 ， 权力范围之广泛 ， 地位势力之显赫 ， 均达到了前所未有的程度 。 然而其社会地位却依然很低下 。 据《酌中志》记载：“宦官年老病者 ， 多退居京城内外诸寺庙 ， 止给本身柴米、冬衣、靴料 ， 以终天年 。 ”因此 ， 也就促使其得势之时 ， 佞佛之风兴盛 ， 纷纷在都城之外择地建庙 ， 以便退隐之后 ， 颐养天年 。 北京西郊有“都下宝地”、“神皋佳丽”之称 ， 是自然风光、地理环境优美的上佳之地 。 明《宛署杂记》载：“西山一带形势稍胜者 ， 非赐墓敕寺 ， 则赐第、赐地 。 环城百里之间 ， 王侯、妃主、勋戚、中贵护坟香火等地 ， 尺寸殆尽 。 ”长河沿岸 ， 西山之侧有据可查的寺庙园林 ， 多达200余座 。 现尚有广通寺、极乐寺、真觉寺、万寿寺、大钟寺、法华寺、延庆寺、双林寺以及白石桥、广源闸、乐善园、钓鱼台等古迹 ， 或旧貌依然留存 ， 或尚有遗迹可寻 。 使人们从此中窥到昔日大慧寺所处历史环境、宗教文化兴盛之一斑 。
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菩提树神
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东岳大帝
《芥子园画谱》自出版三百多年以来 ， 不断拓展出新 ， 历来被世人所推崇 ， 为世人学画必修之书 。在它的启蒙和熏陶之下 ， 培养和造就了无数的中国画名家 。 近现代的一些画坛名家如 黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等 ， 都从《芥子园画谱》 迈出了画家生涯的第一步 。 称《芥子园画谱》为启蒙之良师 ， 一点也不过分 。
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