不愧是伊能静!两个字就让金莎的爱情起死回生...( 二 )
一个年轻貌美又有社会地位的女明星都如此 , 普通人更别说了 。在大城市的很多人说我们有社交软件啊 。 Tinder、Soul、积目、她说.....社交软件 , 样貌、身高、职业、学历 , 看似每个人都有无限种选择 , 按照自己的条件也足以匹配条件相当的人 , 可是看似靓仔千千万 , 不是你的都没用 。
社交软件给了人一种幻觉 , 不管男女 , 只要自己愿意 , 总有前赴后继的备选项 。可是在最孤立无援的时候 , 发现还是没有可以依赖的人 。
德波判断 , 资本主义到了60年代 , 人与人交心的能力已经遭到系统性的毁灭 。 取而代之的是一个社会幻象 , 一种互相理解的幻觉 。
02现在年轻人对爱情越来越保守了在功利的现实面前 , 爱自由的90后用脚向保守投票 。谁没做过 , 富二代他妈用2000万砸你 , 然后你头也不回跟富二代火速分手的美梦?
《百度90后洞察报告》则显示 , 90后的爱情观越来越保守 。很多人的印象里觉得90后很开放 , 什么观念都能接受 , 但是回到自身的问题上 , 他们的选择是更保守了 。
与其说他们早熟 , 不如说他们在爱情里更成熟 , 或者说是功利了 。其实就是太穷了 , 爱情 , 我不配 。有婚恋机构对90后的婚恋观做了一个调查,其中特地比对了“80后”、“90后”的爱情观 。 结果发现:多数“80后”、“90后”认同爱情中需要独立空间;“90后”(78.81%)比“80后”(74.74%)更为认同“门当户对” 。
是的 , 现代的年轻人观念 , 越来越老套了 。在一项中国人性别趋势研究中 , 使用 2000 年和 2010 年两期中国妇女社会地位调查数据 , 以“男主外 , 女主内”和“干得好不如嫁得好”两个指标为例研究了 10 年间中国人的性别观念的变化 。
研究发现 , 从这两个维度看 , 中国人的性别观念出现了明显的向传统回归的趋势 。 而且 , 同一批中国人的性别观念在 10 年间的倒退要比表面上看来更加严重 。辜鸿铭老先生那句名言正在应验:“我头上的辫子是有形的 , 你们心中的辫子是无形的 。 ”清朝剪掉的辫子 , 现在的年轻人自己又自愿接上去了 。以前我们觉得梁山伯祝英台是真爱 , 现在的年轻人没有心 , 能兑换成钞票的东西会毫不犹豫卖掉 , 包括那张婚票 。抖音评论区 , 高赞互动 , 无一例外 , 都是选择了马文才 。 爱他什么呢?家百亩地 , 房藏万两金 。
梁山伯听到了棺材板都快要摁不住了 。冷眼观世情的李碧华女士早就写了一段现代梁祝故事 , 果然应验 。在《梁山伯自白书》她写 , 梁山伯问祝英台喜欢马文才什么 , 祝英台答:"虽说没见过面 , 不过他看了我的文稿 , 十分倾慕 , 二话不说 , 便倩媒下聘 , 他多勇!——甚至不追问我的过去 。 再说 , 他家境富裕 , 我一过去 , 锦衣玉食 , 宝马雕车……”现代无爱情故事 , 只有升阶、暴富、逆袭 。
03新女性的爱情脚本要怎么跑通?今天的爱情对女性来说真的很难 。但是这个难 , 不是我们自己的问题 。 不是因为你不够瘦 , 不是因为你不够优秀 , 不是因为你原生家庭太差 , 先别急着去反思自己 。复旦大学社会学教授沈奕斐点出 , 现代女性爱情的难 , 是整个社会的爱情脚本出现了Bug 。我们今天个人生活的失败 , 并非源于我们的心理弱点 , 而是结构性的安排 , 导致了我们变化无常 , 多灾多难的感情生活 。爱情脚本 , 是由社会经济基础、社会文化所确定的一整套有关爱情的机制 。新旧时代的人碰撞 , 双方拿的爱情脚本不同 , 自然跑不通爱情程序 。拿旧爱情脚本的人一切宗旨为婚姻稳定性服务 。 男女结婚、繁衍 , 传宗接代 , 爱情占比很小 , 双方都是奔着维护家庭大和谐去 。拿新爱情脚本的人最终是追求个人幸福 , 要三观一致 , 精神共鸣 。现代人的爱情冲突在于新旧脚本一起拿 , 只想要到两份脚本里对自己有利的部分 , 然而这是两套完全不同的运行模式 , 就常常显得“人格分裂” 。比如女生进入婚恋场会发现 , 对方既要求你独立自主 , 有事业会赚钱 , 又想你黏人撒娇 , 切换到小女人依赖他的模式 。就像陈粒在歌里吐槽的:想我冷艳还想我轻佻又下贱 , 要我阳光还要我风情不摇晃 。就 , 你TM究竟要我怎么样?
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