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考古盗墓,名著典籍|河南出土罕见画像，乃《山海经》记载的“神人”，如今却查不到了( 三 )


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李隆基觉得很神奇 ， 这位钟馗护驾有功 ， 于是找来了当时的著名画家吴道子 ， 按照他的描述画了一幅钟馗画像 ， 等吴道子画完 ， 李隆基吃惊不小 ， 因为这画中的钟馗与他梦中所见一模一样 。李隆基大喜 ， 当即御批天下 “因图异状 , 颁显有司。岁暮驱除 , 以祛邪魅。”就这样 ， 钟馗成了风靡一时的门神了 。
秦琼、尉迟恭
秦琼、尉迟恭是唐朝李世民手下的两位猛将 ， 这二人成为了门神的时期是在元朝时期 ， 而非唐朝 ， 他们属于典型的武将门神 ， 这样的门神出现 ， 与动乱的时期有关 ， 也是百姓在元朝没有安全感的体现 ， 毕竟元朝的残暴不是什么隐秘 ， 甚至很少有人愿意提起 。
当年李世民有一段时间身体很差 ， 他经常感觉寝宫门外有恶鬼邪魅号叫 , 六院三宫 , 夜无宁 日 。李世民睡不到一个好觉 ， 于是与他的大臣们讲诉了这件事情 ， 希望他们能提供帮助 。听到这个事情之后 ， 秦琼和尉迟恭表态了 ， 他们觉得自己手下有无数亡魂 ， 这种小鬼肯定害怕他们 ， 于是 ， 当天夜里秦琼和尉迟恭穿戴盔甲 ， 手持兵刃立于李世民寝宫之外 ， 李世民当夜无事 ， 皆大欢喜 。
考古盗墓,名著典籍|河南出土罕见画像，乃《山海经》记载的“神人”，如今却查不到了
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从此 ， 秦琼和尉迟恭每夜给李世民守夜 ， 李世民觉得过意不去 ， 想到一个办法 ， 将二人的画像贴于门上 ， 代二人守夜 ， 经过尝试 ， 确实有用 。也正是因为此事 ， 加上元朝时期百姓生活不如意 ， 需要武将门神 ， 于是秦琼和尉迟恭的门神形象在元朝流行起来 。
时代缩影
在秦琼和尉迟恭之后 ， 出现了很多形态各异的门神形象 ， 它们都是当时的时代缩影 ， 在无形之中也体现了当时百姓的渴望与诉求 。
考古盗墓,名著典籍|河南出土罕见画像，乃《山海经》记载的“神人”，如今却查不到了
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比如魏微 ， 他也当过门神 ， 因为在西游记中他斩过龙王 ， 他也为李世民守过门 。再到后来 ， 随着生活水平的提升和生活的安定 ， 辟邪、平安 ， 这样的诉求已经满足不了百姓的需要 ， 在辟邪和平安的基础上 ， 开始出现了求子、富贵、福、禄、寿等等需求 ， 于是 ， “天官赐福 ” 、 “五子登科 ”、 “加官晋禄 ”、“刘海戏蟾 ” 、 “和合二仙 ” 、 “柴王推车 ”等形象就开始应运而生 ， 甚至对于仙人和童子还不满足 ， 还出现过穆桂英和梁红玉的门神形象 ， 给”门神“家族增添一抹彩妆 。
考古盗墓,名著典籍|河南出土罕见画像，乃《山海经》记载的“神人”，如今却查不到了
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直到今天 ， 门上已经没有了门神的形象 ， 更多的是门画 ， 或者是福字 。这也代表了今天百姓的诉求 ， 在和平、富足、平安的今天 ， 每个人都幸福生活 ， 再不需要依靠”门神“来保护了 ， 除了环境带来的影响 ， 还有全民认知的提升 。
小小的门画 ， 正是今天美好生活的缩影！
【考古盗墓,名著典籍|河南出土罕见画像，乃《山海经》记载的“神人”，如今却查不到了】参考文献：《山海经》《列子》《拾遗记》


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