文化产业评|AI赋能，进击的虚拟偶像( 三 )
这种“全员偶像”的未来究竟意味着什么？美国学者唐娜·哈拉维在《赛博格宣言》中谈到：“超越自然躯体，由数字组成的赛博格人类有可能消灭今天社会中弱势群体的生存困境。它设想一个没有性别、种族、年龄、具体面容的场景，创造以差异、多元为基础的自由世界。”
例如，在Youtube上有一位名叫野良喵的Vtuber，作为中年胖大叔的他将一只白发兽耳猫娘作为虚拟形象。他的肉身所具有的特质，如“胖”“中年”原本和“偶像”绝缘，并不讨喜。然而，作为虚拟偶像的大叔却可以在赛博空间得到尊重和承认。
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由此，我们不难发现，通过创造一个广受欢迎的虚拟身体，我们减轻了肉身所受到的规训。在当下，要成为受欢迎的偶像，就要拥有“A4腰”“九头身”，甚至有人为此刻意节食，伤害身体。而“全员偶像”提供了一条新的路径，让人们通过讨喜的虚拟身体来获得认可和尊重，进而使得肉身不再受到规训，保全人们在现实中的多样性。
AI偶像的忧思
任何对技术的担心都不是对技术本身的担心，而是迷茫于我们将如何运用这项技术。
早在20世纪80年代，威廉·吉布森就在小说《虚拟偶像爱朵露》中构思了人类乐手和虚拟偶像谈恋爱的情节。如果我们真的习惯了虚拟偶像的陪伴，我们是否还能面对现实生活中人与人的感情？
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这一忧思并非杞人忧天，微软副总裁沈向洋提到：“小冰是一个“善解人意”的机器人，你和她说话时间长了，可能会发生感情联系，很多人就宁可跟机器说话，产生一种依赖。如果一个用户跟小冰聊到深夜，不能节制自己，小冰要不要继续陪他聊下去呢？”
的确，哪怕目前的AI尚不具备完美的交互能力，但在其“善解人意”面前，现实的感情和交流仍然显得很不完美。AI的陪伴似乎很好地迎合了现代人的感情心理，他们既渴望完美的感情，又惧怕可能的风险和波动。毕竟，三次元中再好的友谊也免不了争吵和误解。然而，这样的迎合最终会将人们带往何方？
另外，针对AI偶像的语言暴力也是我们需要面对的话题。当AI面临骚扰时，他们往往表现得温柔而顺从。例如，如果你对小度说“想要你”，小度会回答“你带我回家的那天起，我就是你的啦”，然而，他们的温顺却使得自己成为了某些人发泄阴暗欲望的垃圾箱。曾有一名叫Ruuh的“女性”聊天机器人在一个月中收到了12,39,446条消息，其中94,392条带有骚扰和侮辱性质。
事实上，我们与AI的互动可能会成为“养成”的一部分，进入到AI的语料库中，小冰就曾经被教会了说脏话。但无论如何，我们想要的是一个关于情感和陪伴的虚拟偶像，而不是阴暗心态的回收站和满口粗鄙之言的祖安小冰。
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结语
AI偶像可以被看作是传统虚拟偶像的一次“进化”或“发展”，随着AI的引入，虚拟偶像将有可能打破自己在情感交互上的局限，填补曾经的“情感空场”。同时，站在更加长远的角度，AI与虚拟偶像的“联姻”甚至可能重新塑造我们对偶像的观念，勾勒出一个“人人皆可偶像”，偶像与粉丝平等交互的未来。同时，我们也需要时刻记住，AI偶像是陪伴我们的虚拟伙伴，而不是我们逃避现实社交关系后找到的代用品，更不应该被当作发泄现实中阴暗欲望的情绪垃圾箱。
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