新周刊|越破浪越大,姐姐们的人生没有容易二字( 二 )
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埋在柴米油盐里的一颗心日本采访人员斋藤茂男的纪实著作《饱食穷民》里 , 主妇奈美子靠不断拒绝食物进行呕吐来排解痛苦 。 在“厌女症”严重的日本社会 , 她徘徊在“讨丈夫喜欢的妻子”和“有工作、能自理的女人”之间 , 感受到自身意义丧失和被社会遗弃的痛苦: “吐过之后 , 就觉得整个世界突然变得宽敞了……感觉自己这样就能跟他顺利地相处下去 。 ”
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极端的生理反应还是没能解决问题 , 奈美子最后与丈夫离婚 。 /《饱食穷民》 而看我国 , 当前婚姻幸福度也有待提升 。 婚恋现状调查报告显示 , 有72.16%的人对当前的婚恋状态不满;18.94%的人对自己的婚恋状态非常不满意;而对自己现在婚姻状况满意以及非常满意 , 愿意维持并享受现在状态的人仅占8.9% 。相比起理想中的形象 , 现实中的女性 , 往往是通过自己与他人的关系来界定自己 , 比如说婚恋生活 。 《三十而已》中的钟晓芹可能道破了许多人的心声:婚后生活平平淡淡 , 和丈夫缺乏沟通 , 对家庭乃至自己的人生没有规划——以为多少岁结婚就算是达标了 , 却没有什么是自己发自内心真正想要的 。社会的定见总会造成一种错觉 , 仿佛考上大学就达标 , 找个好人家嫁了就完事 , 冲过终点线之后的一切都无需操心 。 比起乘风破浪 , 更像是随波逐流 , 被外界的理所当然定义着 , 做一条平凡的“咸鱼” 。
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温吞的生活让人窒息 。 /《82年生的金智英》 一汪掺了慢性毒药的温水 , 麻醉我们的现实生活 。 直至人心被埋没在日常的柴米油盐 , 直至问题有一天半夜敲门 , 才会让人惊醒 , 所谓的现世安稳 , 并不是天然有机的馈赠品 。都说家是避风港 , “都想避风谁当港啊” , 钟晓芹和丈夫大吵一架 , 撕破了平庸和懒散织就的遮羞布 。
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两性关系 , 人生规划 , 都是现实生活中的问答题 。 /《三十而已》 《2019Q1单身人群调查报告》显示 , 超三成离异人群表示婚姻倦怠期为两年 , 其次为三年(23%)、八年(20%) 。 可见 , 七年之痒已经升级为两年 , 而婚姻比想象的更需要经营 。撕掉外界的标签 , 女性更应懂得用心经营伴侣间的亲密关系 , 以及自己的人生 。 而我们生活着的这个社会 , 或许也要改变固化的模样 , 给每个寻求蜕变的追梦者一点鼓励 。
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欲望 , 都是欲望成年女性折射出的当代人图景 , 除了理想中的 , 现实中的 , 还有一个拼块 , 那就是潜藏的自己 。这个部分 , 或许有着一些不被熟悉 , 不被理解 , 甚至不被认可的东西 。社会愈发复杂 , 成年之后的我们 , 遭遇更多欲望 。 传统观念中 , 人们的欲望 , 尤其是女人的欲望往往得到负面的评价 , 这使得人们回避或者掩饰潜在的情愫 。从历史上的武则天 , 到近期被热议的蓝盈莹 , 直接表达自身诉求的女性 , 往往会被贴上“野心女”甚至“坏女人”的标签 。 不仅如此 , 在国人这里 , 大多数欲望都要被滤镜修饰 , 变成淡泊名利、无欲无求的样子 。 魏晋名士式的闲散风流是高雅的 , 就算想要入朝为官 , 也至少要摆个隐居的样子 , 走“终南捷径”博得声誉 。但赫尔德认为 , “人类所有的欲望都是一种狂热的驱动力量……它能够协力促成事物更好的秩序的出现” 。 欲望常在 , 只视乎如何应对 。不像《三十而已》里的王漫妮那样 , 对男友带来的物质享受犹豫留恋 , 多少带了点自我否定和厌弃 , 日剧《双重幻想》中的高远奈津对自己的欲望更加坦诚 , 对自由、肉体、爱情、成功的追求也更勇敢一些 。 多重关系 , 出格写作 , 或许有点惊世骇俗 , 但是最后那个赤足而上的眼神 , 却格外坚定 。
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