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七家娱乐|今生不努力，只想修行念佛供养能不能获得财富？


黄财神五路财神之首 ， 主财富和健康！据说是招财很旺的咒语 ， 所以很多人以为只要念诵心咒就能发财了！很多人抱着这种不劳而获的想法 。 话是不假 ， 但是你的发心是什么呢？
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所以能不能真的有效和兑现 ， 还真的不好说 ， 因为业力果报显现很慢的！大家看一段佛经故事：佛陀时期 ， 有个大富豪大善人因为见佛陀升起无上的恭敬心和虔诚 ， 发誓为佛祖建立一座精舍！于是就出现了闻名遐迩的祇树给孤独园 。 须达多长者倾家荡产供养伟大的佛陀！
有人会说这是大富大贵的善人能做到的功德！我是一般人 ， 哪里能做到这种至上的供养呢？其实不然 。 须达多在晚年的时候也是非常的穷困的 ， 因为他一直在不停的布施救济难人还有供养佛陀 。 最后好像穷困潦倒的连吃饭的钱都没有了 。 有一次邻居送来了一碗米来救济他 ， 让他煮粥吃 。 刚刚煮好的时候 ， 然后正好佛陀过来了 ， 须达多立刻全部供养了给佛陀 。 所以在他临终的时候佛陀预言：此人来世将大富大贵 ， 永世脱离穷苦 。 这说明什么 ， 这说明业力果报他不是当下的 ， 他有时候是有来世报 ， 现报也来得很慢甚至没有！须达多可能就是来世报了 。
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现在生活中一般人是很无法达到 ， 终极供养更是比登天还难 ， 别说一心一意的了 。 只部分供养而不愿意放弃工作和生活的 。 所以在全民信仰佛教的藏地 ， 也是把全部收入分为三分：三分之一作为供养、三分之一作为生活费、三分之一作为医药补贴 。 这是他们学佛的标准 。 记住这是藏地在全民信教的情况下 。
但是在汉地就未必了！汉地也只是部分信众信仰佛教而且只是说在信佛的基础上 ， 他都是随缘供养 。 那是因为他却觉得他倒霉了 ， 生病了 ， 应该去求佛了 ， 那么他就会去朝圣啊 ， 去拜佛啊 ， 去修修供养 。
即使修供养了有的还会反悔和质疑：为什么我修佛了念佛了 ， 还会生病？还会倒霉？他不知道这些都是业力果报显现提前显现 ， 让你提前感受到业报的无情 。 这是我学佛的好处 ， 好让我这些业力果报在我有生之年通过佛力的加持显现 ， 让无量劫的业力提前返毒返现 ， 那我自己要更加珍惜佛法的殊胜和珍贵 。 是学佛让我认知到这世间的无常 ， 生命的无常和人生的无常 。
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除此之外还有一类人 ， 刚开始接触到佛法 ， 那个欢喜狂热像饿了几天的饿鬼一样饥不可食狼吞虎咽？恨不能把三藏十二部全部吃到肚子里！那佛法真好真殊胜真圆满 ， 到处对人说对人说教 ， 劝人学佛！甚至放弃了所有的工作生活和家庭人事关系而去学佛 。 进入了佛法的迷宫和监狱 。 这种倾向要小心要警惕 ， 看看你的发心是不是为了脱离轮回痛苦而发出菩提心？是为了众生解脱而出家修行 ， 远离花花世界的诱惑？还是为了暂时的狂热还是恒常持久的修行？那么你一定是坚持不下去的 。 因为是三分钟热度 。
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所以我问你能不能坚持下去呢？如果你一旦学佛学到瓶颈的时候 ， 你会生出一种厌倦和枯燥 。 此时你会觉得这条路是多么的愚蠢和错误 。 我放弃了工作 ， 失去了收入 。 来专心学佛结果一无所求 ， 一无所获 ， 一无所得 。 那么内心就会升起了退道之心 。 魔障乘虚而入！从而转入世俗继续开始轮回苦海 。 通过赚钱满足了自己贪婪和需求 ， 很好啊！有钱可以让自己生活无忧无虑；有钱可以修供养；也可以善待自己的家人和人际关系 ， 这些也没有错误 。 但是你要平衡孰轻孰重：是世俗重要还是佛法重要 ， 或者你把这个工作到时候转回道用 ， 这些都是如法的 。 但是反过来你通过佛法为世俗开绿灯你就造业了 。 因为一旦不顺心就会产生嗔心 ， 这就非常可怕！


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