钱伟长:鲜卑族的由来与现在的分布( 二 )
另一件事情说来话长了 。 现在 , 我国的56个民族中 , 没有鲜卑族 , 但有一个民族的名称发音和鲜卑族很相近 , 叫锡伯族 。 伊宁到伊犁之间有一个县叫锡伯族自治县 , 大约有8万人 , 他们自称为锡伯(Sibe) 。 我曾经到过那里 , 问他们是怎么到那儿去的 , 他们答复说是清朝康熙帝制服准噶尔盆地时 , 带着他们的祖先到了那里 , 然后把他们留了下来的 。 因此 , 他们不是拓跋鲜卑人 , 而是留在东北的另一支鲜卑族的后人 。 在16世纪时 , 东北的锡伯族被蒙古编人“八旗” 。 18世纪中叶 , 清政府为保卫疆土 , 抵御沙俄的侵略 , 从东北的祖先到了那里 , 然后把他们留了下来的 。因此 , 他们不是拓跋鲜卑人 , 而是留在东北的另一支鲜卑族的后人 。 在16世纪时 , 东北的锡伯族被蒙古编人“八旗” 。 18世纪中叶 , 清政府为保卫疆土 , 抵御沙俄的侵略 , 从东北的锡伯人中抽调四仟多军人与家属 , 远赴新疆伊犁地区戍边 。 战事结束后 , 这些鲜卑族人的后裔留在了伊宁 。 他们沿伊犁河屯垦 , 修渠建寨 , 繁衍生息 。 现在的锡伯人 , 他们能骑善射 , 很多射箭冠军是从这儿走出来的 。 他们也的确会种稻米 , 吃稻米 。 他们有的人手中 , 还保留着原先从东北带来的旗帜 。 当年 , 清朝皇帝为了把他们留下来 , 给了他们不少银两用以兴修水利 , 使得伊犁河水可以方便地引到他们那里 。 现在那条察布查尔大渠还在使用 , 解放后也曾要求政府帮助修理 , 水利工程很大 , 石头都是大个儿的 。 锡伯族人还具有语言才干 , 能说多种语言 , 如锡伯语、哈萨克语、汉语及俄语等 , 他们现在可能是世界上唯一能使用满文的民族了 。 他们会做生意 , 边境贸易发达 。 这样看来 , 当年翻译民族名称时 , 由于翻译者本身的历史知识不丰富 , 没有想到锡伯族其实就是鲜卑族 。后来 , 我到了沈阳 , 在东北大学恢复的时候 , 见到了沈阳市的市长 。 他说他姓慕(注:慕绥新) , 我说从姓氏上看来他不是汉族 , 当时没有说他是鲜卑族 , 只是问他是不是由“慕容”氏改成姓慕的 。 后来 , 他告诉我说他现在的履历表中填的是汉族 , 我说这不可能 , 我估计是鲜卑族 , 因为鲜卑族里有慕容这个姓的 。 北魏道武帝拓跋圭的舅舅慕容垂就姓慕容 , 他是后燕的第一任君主 , 也是最早融入中华民族的一支鲜卑族人(慕容鲜卑) 。 后来 , 这位市长辩不过我了 , 终于说:“不瞒你说 , 我确是鲜卑族人 , 而且祖上是属于镶黄旗 。 满族是很讲究姓氏的 , 并用‘八旗’作为军队的编制 , 但正四旗是正宗的满族 。 我们不是满族而是鲜卑族 , 不过很早就跟满族人合作的 。 ”他还引见说沈阳故宫有个很高的台子 , 当年皇太极就待在那个台子上 。 台案前附近每隔10米处有一个方块 , 一共有八个 , 左右两边各四个 。 这就是大臣们伺候皇上的地方 , 但不许上台 。 还有一些方块离开前面的方块约30米 , 这就是鲜卑族人首领待的地方 , 因为他们很早就臣服于满族 , 他们到皇宫的时候 , 必须先把刀剑放下 , 空手才干走近前面的方块 , 由皇帝同意后才可以上台 , 规矩很大 。通过进一步的了解 , 我还知道 , 当时 , 在沈阳故宫的正北和西北有七个村庄 , 都住着鲜卑族人 。 在沈河的北边 , 相当于服兵役 。 现在 , 除了故宫北边和西北边住有鲜卑族人后裔 , 沈阳的铁西区里也还有鲜卑族人 。 这位市长对我说 , 下次到沈阳 , 就带我去看看 。 的确 , 鲜卑族在东北的人数曾经是很多的 , 尤其是吉林的东边、长白山的北边延吉等地都是鲜卑族人的居住区域 , 后来 , 慢慢地向四周扩散 。 俄国的著名港口海参崴本来也是鲜卑族的居住区域 , 黑龙江的两岸 , 一直到蒙古北边的贝加尔湖的东边以及湖的四周 , 都是鲜卑族人 , 并且 , 鲜卑族一直扩展到蒙古北边的叶羌、西伯利亚 , 鲜卑族人的居住区域都在那儿 。 现在 , 蒙古把靠近乌拉尔的一个村子称为新西伯利亚 , 把他们科学院的很多院士都弄过去了 。 这个区域原来也是鲜卑族人的居住区 。 因此 , 鲜卑族的居住区域分布得很广 , 除去后燕时融人汉族的慕容鲜卑、北魏时留在大同和洛阳周围的拓跋鲜卑族人、拓跋鲜卑远征时留在东北的鲜卑族人(现称锡伯族)、18世纪中叶西征到伊犁的鲜卑族人的居住区 。因此 , 鲜卑族的居住区域分布得很广 , 除去后燕时融人汉族的慕容鲜卑、北魏时留在大同和洛阳周围的拓跋鲜卑族人、拓跋鲜卑远征时留在东北的鲜卑族人(现称锡伯族)、18世纪中叶西征到伊犁的鲜卑族人(现称锡伯族)之外 , 还有两个地方有锡伯族人 , 一个就是4世纪时随拓跋鲜卑远征的鲜卑族吐浑部落 , 经过一仟六百多年的风风雨雨 , 现在在凉州、祁连山一带和浩门河流域及河湟地区居住的土族 , 这些人也是鲜卑族的后裔 。 另一个就是分布在俄国东部大部分地区的鲜卑族人 。对于后一个结论 , 我有这样的解释 。 俄国的西伯利亚对俄国人来讲是没有道理的 , 假如是地名 , 那么对俄国人来讲这个区域应该是东 , 应该称“东”伯利亚 , 对我们来讲是西或西北 , 但我们是用了他们地名的译音 , 把地名翻译为“西伯利亚” 。 俄国人管满洲里叫Manchuria , 意思是满洲人居住的地方 , 而管西伯利亚叫 Siberia , 显然西伯利亚就是鲜卑族人居住的地方 。 因为锡伯族的英文名称叫 Sibe , 所以 , 锡伯族其实就是鲜卑族 。 这样一来 , 很多地方都能够讲得通了 。可见 , 鲜卑族现在仍然是一个很大的种族 , 只不过大部分居住在俄国的西伯利亚地区 , 俄国人称之为鲜卑族居住地 , 我们也应该将西伯利亚改译为鲜卑族居住区 。 我相信还应该将锡伯族名称改回来叫鲜卑族 , 这样有利于搞清楚中国历史上的渊源关系 , 因为很早就是这样的 。 既然由于翻译工作的欠缺 , 使得锡伯族名称被误译了 , 西伯利亚名称也被误译了 , 那么就应该还之以历史本来面目 。 当然 , 我讲这个故事的本来原因 , 就是有很多研究并不是必须要翻古书的 , 而是可以从现实中就能查到的 。 中国的历史可以从现在的角度来进行很多研究 。
推荐阅读
- 北坡视角:俄16岁妈妈群体的由来
- 美国的种族歧视由来已久,根深蒂固
- 黎民、庶民、百姓,苗裔的由来?
- 端午节的由来与风俗
- 福建闽南网|端午节的由来和风俗 端午节简介 关于端午节手抄报文字内容
- 子贡书台的由来以及连云港历史人口迁移
- 枕猫|《推背图》第三十六象:“纤纤女子,赤手御敌”说的是谁?由来身世之谜垂帘听政西逃之行
- “知识经济”这门好生意
- 西方市场经济与自由平等的由来,县太爷故事告诉你
- 自由来自哪里