最美艺术|黄宾虹:论中国艺术之将来【附山水全集】


北京联盟_本文原题:黄宾虹:论中国艺术之将来【附山水全集】
欧风墨雨 , 西化东渐 , 习佉卢蟹行之书者 , 几谓中国文字可以尽废 。 古来图籍久矣 , 束之高阁 , 将与土苴当狗委弃无遗;即前哲之工巧伎能 , 皆目为不逮今人 , 而惟欧日之风是尚 。 乃自欧战而后 , 人类感受痛苦 , 因悟物质文明悉由人造 , 非如精神文明多得天趣 , 从事搜罗 , 不遗余力 。 无如机械发达 , 不能遽遏 , 货物充斥 , 供过于求 , 人民因之乏困不能自存者 , 不可亿万计 。 何则?前古一艺之成 , 集合千百人之聪明材力为之 , 力犹虞不足 。 方今机器造作 , 一日之间 , 生产千百万而有余 。 况乎工商竞争 , 流为投机事业 , 赢输眴息 , 尤足引起人欲之奢望 , 影响不和平之气象 。 故有心世道者 , 咸欲扶偏救弊 , 孳孳于东方文化 , 而思所以补益之 。 国有豸乎 , 意良美也 。
夫中国文艺 , 肇端图画 。 象形为六书之一 , 模形尤百工之母 。 人生童而习之 , 及其壮也 , 观摩而善 , 至老弗衰 , 优焉游焉 , 葳焉修焉 , 不敢躐等 , 几勿以躁妄进 。 故言为学者 , 必贵乎静;非静无以成学 。 国家培养人材 , 士气尤宜静不宜动 。 七国暴乱 , 极于赢秦 。 汉之初兴 , 有萧何以收图籍 , 而后叔孙通、董仲舒之伦 , 得以儒术饰吏治 , 致西京于郅隆 。 至于东汉 , 抑有盛焉 。 六朝既衰 , 唐之太宗 , 文治武功 , 彪炳千古 。 当时治绩 , 有“左相宣威沙漠 , 右相驰誉丹青”之美 。 图籍 , 微物也 , 干戈扰攘 , 不使与钟鐻同销;丹青 , 末技也 , 廊庙登庸 , 可以并圭璋特达 。 盖遏乱以武 , 平治以文 , 发举世危乱之秋 , 有一二扶维大雅者 , 斡旋其间 , 虽经残暴废弃之余 , 而文艺振兴 , 得有所施设 。 故称太平之治者 , 咸曰汉唐 。 宋初取士 , 谓天下豪杰尽入彀中 , 无他 , 能令士子共安于学业 , 消弥其躁动之气于无形 , 斯治术也 。 磋乎!汉唐有宋之学 , 君学而已 。 画院待诏之臣 , 一代之间 , 恒千百计 , 含毫吮墨 , 匍伏而前 , 奔走骇汗 , 惟一人之爱憎是视 , 岂不可兴浩叹!
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汉武创置秘阁 , 以聚图书 。 明帝雅好丹青 , 别开画室 , 又创立鸿都学 , 以集奇艺 , 天下之艺云集 。 毛延寿、陈敞、刘白、龚宽画人物鸟兽 , 阳望、樊育兼工布色 , 是为丹青画之萌芽 。 后汉张衡、蔡邕、赵岐、刘褒 , 皆文学中人 , 可为士夫画之首倡者也 。 而刘旦、杨鲁 , 值光和中 , 待诏尚方 , 画于鸿都学 , 是即院画派之创始 。 晋魏六朝 , 顾恺之、陆探微、张僧繇、展子虔 , 虽多画人物 , 而张僧繇画没骨山水 , 展子虔写江山远近之势 , 是为山水画之先声 , 其人皆士夫 , 未得称为院派 。 唐初阎立德、立本兄弟 , 以画齐名 , 俱登显位 。 吴道子供奉时为内教博士 , 非有诏不得画 。 至李思训、王维 , 遂开南北两宗 , 而北宗独为院画所师法 。 宋宣和中 , 建五岳观 , 大集天下画史 , 如进士科 , 下题抡选 , 应诏者至数百人 , 多不称旨 。 夫以数百人之学诣 , 持衡于一人意旨之间 , 则幸进者必多阿谀取容 , 恬不为耻 , 无怪乎院画之不足为人珍重之也 。
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昔米元章论画 , 尝引杜上部诗谓薛少保稷云:惜哉功名忤 , 但见书画传 。 杜甫老儒 , 汲汲于功名 , 岂不知有时命 , 殆是平生寂寥所慕 。 磋乎!五王之功业 , 寻为女子笑 。 而少保之笔精墨妙 , 摹印亦广 , 石泐则重刻 , 绢破则重补 , 又假以行者 , 何可数也 。 然则才子鉴士 , 宝钿瑞锦 , 缫袭数千 , 以为珍玩 , 视五王之炜炜 , 皆糠秕埃壒 , 奚足道哉!夫阎立本之丹青 , 尚足与“宣威沙漠”者并重 , 固己甚奇 , 而薛稷之笔墨 , 至视五王之功业 , 尤为可贵 。 虽米氏特高其位置 , 然则画者之人品 , 不可轻自菲薄 , 于此可知矣 。 画之优劣 , 关于人品 , 见其高下 。 文徵明有自题其米山日:人品不高 , 用墨无法 。 乃知点墨落纸 , 大非细事 。 必须胸中廓然无物 , 然后烟云秀色 , 与天地自然凑合 。 若是营营世念 , 澡雪未尽 , 即日对邱壑 , 日摹妙迹 , 到头只与圬墁之工争巧拙于毫厘 。 急于沽名嗜利 , 其胸襟必不能宽广 , 又安得有超逸之笔墨哉?


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