民间艺术家，一半在快手( 三 )
和很多非物质文化遗产一样 ， 安塞腰鼓同样面临失传的境地 。 舞蹈动作的失传 ， 让王世虎感到危机的来临 ， 就像杀场上的战士正在一片一片丢掉自己的铠甲 ， 如果再不采取保护措施 ， 终将迎来死亡 ， 谁都不能幸免 。
转折发生在2016年年底 。 这时的王世虎想到通过网络传播安塞腰鼓 ， 他开始把自己的表演视频发布到快手上 。 因在家中排行老三 ， 王世虎给自己起名为“安塞腰鼓三哥哥” 。
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没有想到 ， 很多快手上的老铁看到他的视频后 ， 专门去安塞县看他的表演 。 更令王世虎欣喜的是 ， 有人专门找到他 ， 想要学习安塞腰鼓 ， 当中还有一些外国人 。 另外 ， 很多人来了不仅看腰鼓 ， 还要停留几天看看当地的窑洞等民俗文化 ， 由此带动了当地的旅游业 。
“我找到了徒弟 。 ”王世虎说 ， 这是安塞腰鼓的魅力 ， 也是快手赋予的新能量 ， 以前都是徒弟找师傅 ， 而现在刚好反过来 ， 打破了很多局限性 。
安塞腰鼓看上去简单易学 ， 实际上学起来很难 。 几年时间下来 ， 王世虎教过的徒弟人数已经过万 ， 一些学校还开设了专门的安塞腰鼓课程 。
传统安塞腰鼓表演按照规模不同 ， 表演者人数少则十几人 ， 多则能达到上百上千人 。 随着通过快手他的知名度不断扩大 ， 邀请王世虎到各地演出的机会也开始增多 。
以往 ， 王世虎接到邀约表演 ， 很多时候都无法满足对方指定的人数 。 为了保证演出人员能满足需求 ， 王世虎组建了“三哥哥安塞腰鼓演出培训队” ， 队员多是来自安塞县的本地人 。 人数最多的一次 ， 王世虎曾带着上百人一起表演安塞腰鼓 。
因为加入王世虎的安塞腰鼓演出培训队 ， 很多人都改变了出门打工的计划 ， 农闲时赚的演出费 ， 一点也不比打工赚的钱少 。
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今年因为疫情因素影响 ， 预定的好几场表演都被取消或延迟 ， 相应收入也因此减少 。 不过 ， 也通过快手弥补了这些损失 。 王世虎带领其他队员通过在快手上直播表演安塞腰鼓 ， 还会在直播中卖一些表演道具和服装 ， 这也成了他们的重要收入来源 。
受传统观念影响 ， 以前的安塞腰鼓表演中没有女性 ， 大约从20年前开始 ， 才逐渐开始有女性加入 。 为了将安塞腰鼓传承下去 ， 王世虎上幼儿园的大女儿 ， 已经开始学习打鼓 。
王世虎最喜欢在黄土地上表演安塞腰鼓 ， 喜欢双脚从黄土地上踢起时 ， 带起的一阵阵尘土 。 “让安塞腰鼓像广场舞一样流行 ， ”这是王世虎的理想 。
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让传统泥塑动起来 ， 玩泥巴也能挣大钱
如果不是在建筑工地上意外扭伤脚踝 ， 32岁的朱付军或许还是一名漂泊在外的电焊工 。 而今的朱付军靠着在村子里玩泥巴 ， 已经成为快手上粉丝超过256万的网红“泥巴哥” 。
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儿时的朱付军生活在素有“中原泥塑第一村”之称的河南省浚县杨玘屯村 。 农闲时节 ， 朱付军的奶奶会用泥巴做一些“泥咕咕” ， 赶在春节庙会时卖 。 那时的“泥咕咕”才几分钱一个 ， 但半个月下来 ， 也能卖几百块 。
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