嘿嘿嘿小鼬|唐代端午的那些事( 二 )


这就是飞翔的感觉吗?!
于是慢慢的大家就把“划龙舟”和“救屈原”结合了起来 , 变成了这项受人欢迎的“竞渡” 。
嘿嘿嘿小鼬|唐代端午的那些事
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负责任的说 , 唐代端午的竞渡己经完全失去了缅怀屈原的感伤 , “纪念屈原”已经沦为全国上下欢度端午节的一个口实,更能引起人们兴趣的是竞渡活动浓郁的狂欢色彩 。
生活富足、文化自信的大唐子民非常热爱这项狂欢 , 唐代人为了准确判定竞渡的胜负 , 甚至创造了“锦标”制度 , 指在龙船划到终点的时候以抢夺浮标来判断胜负 , 抢得头标的人就是比赛的冠军 , 使竞渡完全成为一种声势磅礴的竞赛运动 。
唐代描写竞渡的诗实在太多太多了 , 李商隐、白居易等多位大文豪都写过“观竞渡”的诗 , 但最为详细生动的还要属张建峰的《竞渡歌》:
五月五日天晴明 , 杨花绕江啼晓莺 。
使君未出郡斋外 , 江上早闻齐和声 。
使君出时皆有准 , 马前己被红旗引 。
两岸罗衣破晕香 , 银钗照日如霜刃 。
鼓声三下红旗开 , 两龙跃出浮水来 。
棹影斡波飞万剑 , 鼓声劈浪鸣千雷 。
鼓声渐急标将近 , 两龙望标目如瞬 。
坡上人呼霹雳惊 , 竿头彩挂虹蛻晕 。
前船抢水已得标 , 后船失势空挥棧 。
疮眉血首争不定 , 输岸一朋心似烧 。
只将输赢分罚赏 , 两岸十舟五来往 。
须臾戏罢各东西 , 竞脱文身请书上 。
吾今细观竞渡儿 , 何殊当路权相持 。
不思得岸各休去 , 会到摧车折楫时 。
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唐代的竞渡主要是在南方 , 当然这主要是因为南方有水 , 北方由于环境条件的限制 , 竞渡活动远逊于南方 , 但这并不能阻止皇帝想看竞渡的任性 。
在唐代帝王本纪和《旧唐书》中大家发现 , 虽然排场比不上南方 , 但皇上依然在一些小溪、小湖中组织了竞渡 , 而且他们想啥时候看就啥时候看 , 根本不管是不是“端午”:
“六月己亥 , 帝幸西溪观竞渡”
当然除了观竞渡之外 , 皇上在端午节还有其他任务 , 他们会在端午节招请群臣宴饮、颁发节日礼物 , 唐太宗就曾在端午节给长孙无忌等人送过扇子:
“五日旧俗 , 必用服玩相贺 。 朕今各贺君飞白扇二枚,庶动清风 , 以增美德” 。
唐玄宗在《端午三殿宴群臣探得神字并序》里写到的“方殿临华节 , 圆宫宴雅臣” , 也同样端午宴饮的场景 。
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现如今的采艾习俗也和唐代如出一辙 , 当时的人们同样是找来艾草挂在门上以求驱散毒气 , 与我们的区别在于他们还会将把彩绸剪成小老虎形状、帖上艾叶佩戴胸前 , 称为“艾符”以辟邪 , 更上头的一些人甚至会做一些“艾草馅”的馄饨来吃 , 如果你闻过艾草的味道 , 你就知道这种行为有多上头......
唐代的端午在继承传统民俗的基础上 , 融合了古代的祭龙和战国时期纪念屈原的目的 , 使这个节日的娱乐性质越发浓厚 , 虽然节日的核心思想一脉相承 , 但各地的习俗却略有不同 。
【嘿嘿嘿小鼬|唐代端午的那些事】时至今日 , 你的家乡在端午节都有什么“必做”的事呢?欢迎踊跃留言互动分享哟~


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