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共同体|肖怀德：全然的自由、幸福，只有精神世界才能体验和抵达( 二 )


我也希望对见地沙龙的共同体精神旨趣做一个阶段性的总结和梳理 ， 与各位共同体成员和希望加入这个共同体的同仁共勉 。
求知与无知
见地沙龙从一开始是基于求知和学习而起 。 人为什么要学习与求知呢？因为人的行动是基于认知而展开的 ， 而认知世界、认知自我是通过学习与求知来完成的 。 曾经有一位好心的朋友问我 ， “你这是要探知人类知识的边界吗？这是多危险的一件事” 。 是啊 ， 个体的生命是如此的短暂 ， 我们个体怎么可能探知知识的边界呢？求知不是一个走向全知的道路 ， 却是一条通往“无知”的道路 。 因为当你的知识面更广的时候 ， 你所探知到的无知的领域的面积反而会更大 。 为什么人类还要不断求知呢？求知不是让我们认为自己的“全知” ， 而是发现自己“无知”的过程 。 求知不是让我们认为自己无所不知 ， 而是意识到自己无知的过程 。 求知也是打开我们认知局限的一扇扇窗 ， 让我们更丰富的理解事物 ， 而不是陷入认知局限而毫不自知的状态吧 。
共同体|肖怀德：全然的自由、幸福，只有精神世界才能体验和抵达
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△ 见地讲者们推荐的必读书单
我们的求知 ， 往往求的是两种知识 ， 一种是实用性的知识 ， 一种是无用的知识 ， 这两种知识对于个体都是需要的 ， 两者并不能相互替换 。 而见地往往提供的是无用之知 ， 这些知识不会像“药丸” ， 一吃下去就立竿见影 ， 但是它会在人的身体里 ， 对人的精神世界持续地发生作用 ， 慢慢的 ， 你的道德情操、审美趣味、人生态度就会发生改变 。 这些知识不会那么容易过时 ， 对于人之为人往往是更根本性的 。 学习无用之知需要求知者有足够的耐心 ， 也是检验人的求知动机的标尺 ， 学习无用之知需要我们对知识本身充满好奇和学习动机 ， 我们才能坚持下来 。
吸纳与创造
学习与吸纳是永无止境的 ， 我们活在这是世界上 ， 除了毕其一生通过学习丰富我们自身以外 ， 我们也需要通过创造来实现人生意义 ， 人生而创造 。 如果上天给我们一份特殊的技能 ， 让我们成为艺术家 ， 我们可以去创造作品 ， 如果没有也没关系 ， 我们可以去创造一份“功业” 。
所以 ， 人不能止于学习和吸纳 ， 还需要创造 。 同时 ， 除了极个别的天才之外 ， 学习和吸纳都是产生创造必不可少的过程 ， 学习是一个积累创造能量的过程 ， 学习是一个建立创造价值观的过程 。
创造是一个辩证性的词汇 。 自从人类从上帝那接过创造的接力棒 ， 人类的创造推动了人类文明的进程 ， 同时也创造了“原子弹”、“生化武器”这些毁灭性武器 ， 我们的文明进步中 ， 伴随着高效、方便和高速之外 ， 也带来了危机、异化与失衡 。 我们应该重新来思考创造 ， 我们有多少的创造是真正的原创性的成果呢？什么样的创造是真正有益于人类未来的创造？人类的创造是不是一定要以牺牲自然为代价？我们的创造是应该激发人类永无止境的欲望还是应该有效的限制我们的欲望？
共同体|肖怀德：全然的自由、幸福，只有精神世界才能体验和抵达
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△ 见地艺术现场：身体·空间建构后的感性
我们在见地一起学习进步 ， 首先是让我们个人能成为一个更好的人 ， 更具有开放性、创造性的个体 ， 安顿好我们自身 。 但是 ， 我们在见地一起学习 ， 除了关心自己还应该关心他人 ， 我们需要通过我们的学习 ， 创造出更多的精神文化产品 ， 去感化、影响更多的人 ， 让社会朝着更美好的方向发展 。
纯粹与卓越
在一个高度世俗化、平等化的时代 ， 提“纯粹”和“卓越”看似不合时宜 。 然而 ， 纯粹性的思考即不带有明确的现实目标达成指向而进行的思考 ， 是一条让个人精神通往卓越的道路 。 人在纯粹性思考状态中 ， 可以摆脱现实的重重局限 ， 从而进入自由的思想驰骋的状态 ， 这个时候人才能感受到真正的自由 。 纯粹可以抵达本然 。 我们的文明进步带来了诸多的知识沉淀和外壳包装 ， 让我们失去了窥见本然的能力 ， 纯粹性思考是让我们通过思考事物本来的样子 ， 拨开层层的迷雾 ， 回归到真实与本然的可能 。


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