慕雨轩主人|竟然赌咒发誓，我要犯了错天打五雷轰，孔子干了什么见不得人的事( 二 )
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卫国的寡小君南子 ， 是个风流少妇 。 寡小君是邦君夫人在外国人面前对自己的谦称 。 《论语·季氏》记载：邦君之妻 ， 君称之夫人 ， 夫人自称小童 ， 邦人称之君夫人 ， 称诸异邦曰寡小君 。 南子夫人风流豪放 ， 名声不大好听 。 宋国有一风流美男子 ， 叫做宋朝 。 南子夫人就让卫灵公给宋国发了外交照会 ， 把宋朝请来 ， 送进了宫里 。 二人干柴烈火 ， 大有相见恨晚之势 。 宋国人于是特意编了一句民歌满大街传唱 ， 尤其见到卫国人 ， 更为卖力：“既然已经满足了你们的母猪 ， 为何不归还我们的公猪 。 ”
南子夫人派人跟孔子说：“在我们卫国 ， 只要有远方来的客人要见我们国君 ， 必然还要见见寡小君 。 我想见见孔先生 。 ”孔子本来不想去 ， 可是人家诚意很大 ， 并且人在屋檐下 ， 不得不低头 。 于是去了 ， 朝北面稽首 。 南子夫人在帘子后面答拜 ， 身上佩戴的饰物叮当作响 。 出来后孔子跟学生们解释：“在我们鲁国是没有见寡小君这个礼节的 。 可是人家卫国有 ， 只好入乡随俗了 。 ”其实卫国也没有这个礼节 ， 这个礼节是南子夫人临时起意 ， 自己制定的 。
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所以南子夫人见孔子 ， 没有任何可供延伸的解读含义 ， 无非就是好奇 ， 爱玩 ， 想见见这个知识领袖 ， 仅此而已 。 但是孔子这个解释很明显有点此地无银三百两的意思 ， 子路因此质问：“你究竟进去干啥来 。 ”孔子也没办法解释自己的行为 ， 只好指天发誓：“我要是做了啥见不得人的事 ， 天打五雷轰 ， 天打五雷轰 。 ”（子见南子 ， 子路不说 。 孔子矢之曰：“予所否者 ， 天厌之！天厌之！”）
可见孔子也是逼急了 。 照我的有限理解 ， 发誓只是对无话可说的一种无奈逃避 。 当两个人难以有效沟通或者相互之间缺乏足够信任时 ， 才会找来第三者给自己的话语背书 ， 做个担保 ， 保证自己说话的真实性 。 这个第三者就是老天或者神佛之类 。
其实子路生气 ， 也是为了维护老师名誉着想 。 他在此时对孔子的感觉 ， 还真有点李逵对宋江 。 李逵听说宋江强抢民女 ， 气不打一处来 ， 回去就把山寨大旗砍了 。 因为宋江就是他的偶像 ， 他的精神信仰 ， 他的人生价值所在 。 他容不得宋江道德上的一点瑕疵 。 子路对于孔子亦如此 。 子路出身贫寒 ， 靠着自己敢打敢拼混迹江湖 ， 没有目标 ， 没有理想 ， 迷信暴力和拳头 ， 但是在孔子这里找到了心灵的归宿 ， 确立了正确的人生观和价值观 。 孔子以自己非凡的个人魅力征服了子路 ， 让子路崇拜 ， 让子路期待 ， 是子路的太阳和明灯 。 因此孔子没有给子路一个足够充分的理由 ， 子路的生气是不言而喻的 。 但是孔子又跟他说不清楚 ， 只好赌咒发誓 ， 以便过关 。
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我们唯一需要理解的只是 ， 以孔老师渊博的学识和在学生面前雍容的口才 ， 无论遇到任何窘境都能大而化之 ， 为何在这个问题上居然只能赌咒发誓 。 其实这个问题并不难理解 ， 因为孔子是个内向自敛的人 ， 不太善于处理男女之间的关系 ， 尤其不善于处理与漂亮女人之间的关系 。 否则也不会发出“女子难养”的牢骚 。
【慕雨轩主人|竟然赌咒发誓，我要犯了错天打五雷轰，孔子干了什么见不得人的事】鲁迅先生在评价林语堂《子见南子》事件时 ， 只对孔氏家族的强势压人表示了不满 ， 却对林语堂排演该剧不置一词 。 虽然他也写过《故事新编》等历史改编小说 ， 但是对主要人物的基本定位还是颇为准确的 ， 并不像林语堂那么轻狂放纵 。 或许他也认为 ， 孔子和南子 ， 真的没什么 。 二人只是纯粹的上下级同事关系 ， 仅此而已 。 我们不能一看见短袖子 ， 就想起白胳膊 。
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