老妪侃史|夜有烛火”:从古代的照明,聊聊小小蜡烛的影响力,“昼有天日( 三 )
花烛 , 还代指结婚洞房 。 吴自牧在《梦梁录》卷二十“嫁娶”一节中说:“新人下车……数妓(伎)女执莲炬花烛 , 导前迎引 。 ”何逊《看伏郎新婚》:“何如花烛夜 , 轻扇掩红妆” 。
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南朝的梁元帝 , 还专题写有《对烛赋》 , 文辞斐然:“烛尽落 , 烛花明……绿矩不翠 , 朱蜡含丹 。 ”
蜡烛 , 除用于一般照明外 , 还用来点缀环境 , 烘托气氛 。 五代后周王仁裕《开天遗事》记述:“申王每夜宫中 , 与诸王遗戚聚宴 , 以龙檀木雕成烛拔童子 , 衣以绿衣袍 , 系之束带 , 使执画烛 , 立于席侧 , 目为烛奴” 。
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还如 , 唐代冯贽在《云仙杂记》记有一段“蜡围”的场面:唐代玄宗时代吏部尚书韦陡举办家宴 , 让八个婢女手举一柱插有五只蜡烛的蜡台 , 站在宴席四周 , 叫做蜡围 。 五、蜡烛对近、现代的影响力
如今 , 以电为光源 , 但是 , 旧时电灯的发光强度 , 即 , 表示光源在一定方向范围内发出的可见光辐射强弱的物理量 , 是以“烛光”表示的 。 “烛光” , 改称今名“坎德拉” 。
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“烛光” , 旧版《辞源》注释说:“谓之烛之光也 。 按烛光之单位 , 为鲸脑油所制之烛 , 每烛六只 , 共重一英磅 , 以每只每点钟燃去一百二十克冷 。 所发之光 , 定为一烛光 。 ”
电灯 , 是一支现代的庞大家族 , 除一般钨丝灯、日光灯用作家室照明外 , 还有舞台上的聚光灯 , 医院手术用的无影灯 , 马路旁的高压汞灯 , 脱谷场、建筑工地上的碘钨灯 , 宴会厅里的装饰子母灯 , 守卫长空的探照灯 , 指挥船舶运行的航标灯 , 采访人员们用的闪光灯 , 以及商店橱窗五光十色的霓虹灯……其品种之多 , 数不胜数 。
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有趣的是 , 在电灯问世百年后的今天 , 油灯已退出历史舞台 。 惟蜡烛 , 仍然葆其韶光不泯 , 且涣发新彩 。
二十世纪八十年代 , 在我国某些高级饭店里 , 特为使用蜡烛而设置烛台 。 如以前北京建国饭店的西餐厅 , 就备有一个个蜡烛台 。 客人吃夜宵时 , 关闭电灯 , 点上蜡烛 。 在青光下进餐 , 烛影摇红 , 古朴恬静 , 别有一番风味 。
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在一些国家的国宴上 , 不点电灯 , 而燃起各种颜色的蜡烛 , 被认为是对客人的特殊礼遇 。 那些蜡台都是特制的 , 有的象一棵古树 , 上面能几只、十几只乃至几十只地嵌插着蜡烛 。 倘若在大厅上各处摆放若干座 , 那烛光和电源的白炽灯、荧光灯 , 迥然不同 。 虽说蜡烛的亮度远不及电灯 , 但蜡烛的光亮优美、和谐 , 别有风情 , 灿灿如星 , 情趣幽柔 。
西方风俗 。 在十二月二十五日(也有例外)过圣诞节 , 蜡烛还是节日互赠的礼物 。 夜晚 , 经过装饰的圣诞树上 , 燃起圣诞蜡烛 , 火树银花 , 浮彩艳发 。
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欧美国家的许多民族 , 在过生日时 , 要把同年龄相等的蜡烛插在生日蛋糕上 , 宾主围坐在桌旁 , 互相寒暄、畅谈、祝贺 。 然后 。 共同谛听一曲《生日之歌》再一口气把蜡烛吹熄 。 六、结语:
我国蜡烛的制作术 , 既古老 , 又高超 。 远在唐代就用虫蜡为原料 , 造出各种用途的蜡 , 如民间照明 , 宫廷御用 , 佛门寺院、饭铺酒肆、红白喜事、寿诞喜庆 , 都要装点花灯 。 由于使用场合不同 , 而蜡烛制造的用料、形状、个头、色泽亦不尽相同 , 各有讲究 。
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