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清風明月逍遥客|司马迁父亲的教育经，如何培养儿子写《史记》的


北京联盟_本文原题：司马迁父亲的教育经 ， 如何培养儿子写《史记》的
司马迁（前一四五或前一三五～前八七？） ， 字子长 ， 西汉夏阳（今陕西韩城 ， 一说山西河津）人 ， 他的呕心沥血之作《史记》 ， 被鲁迅誉为「史家之绝唱 ， 无韵之离骚」 ， 司马迁是典型「生前低调 ， 死后出名」的歷史名人 。 无声的他 ， 在喧嚣嘈杂的岁月 ， 坚持守护「定而后能静 ， 静而后能安 ， 安而后能虑 ， 虑而后能得」的人生哲学 ， 后人颂扬的史圣 ， 到底是用什么心情写下中国绵亘三千年的历史大作？
逐利纷乱的俗世 ， 司马迁坚持高洁的情操 ， 面对宫刑的耻辱 ， 仍一笔一墨地写下他心中的真英雄―伯夷、叔齐的身影；屈原、孔丘、荆轲的气度 。 司马迁把自己的心境也投射到书写中 ， 这些令人激昂的豪杰 ， 都有司马迁执着寧谧、坚忍不拔的影子 。
【清風明月逍遥客|司马迁父亲的教育经，如何培养儿子写《史记》的】司马迁每受一次的屈辱 ， 就有人劝他放弃吧 ， 放弃吧 。 他仍然挺直了腰杆 ， 站好了位置 ， 为了实现自己生命的价值 ， 不顾他人讥讽嘲笑 ， 始终真心不渝地守着他对父亲的承诺 。 倾尽所有 ， 只想写完一本书 ，即便失去一切 ， 就是要写完《史记》 。

清風明月逍遥客|司马迁父亲的教育经，如何培养儿子写《史记》的
本文插图

司马迁第一个学习的师傅就是爸爸司马谈 ， 这个在长安做太史令的史官 ， 是一个声名远播的大学问家 ， 不仅常置身在当时的国家图书馆中 ， 阅读大量的古籍 ， 自家藏书更是汗牛充栋 。
司马家族从周代就开始担任史官工作 ， 如何当个好的史官 ， 可谓是世代传承的使命 。 司马谈曾受教于三大名师「学天官于唐都 ， 受《易》于杨何 ， 习道论于黄子」 ， 因此 ， 天象观测与历法、周易、道庄都难不倒他 。 司马谈博学多闻、热爱学习 ， 展现对史官具有高度的工作热忱 。 太史令不治民 ， 这个看似无实权的职位 ， 却是掌管国家典籍和天文历法的官员 ， 更是保存国家文化与史实最重要的关键人物 。
司马迁从小在父亲的家学薰陶下 ， 史官完美的形象烙印在司马迁心底 。 父亲是个上知天文 ， 下知地理的人 ， 说起民间传闻 ， 更是触动司马迁对文学、史学的求知欲 。 年少的他 ， 在父亲的耳濡目染下常常把自己听到的传闻 ， 说给乡里同伴听 ， 充满历史的神秘故事 ， 都让同行者听得津津有味、欲罢不能 。
司马谈有投资家的眼光 ， 他立志要写出一本跨世代的史书 ， 因此 ， 除了靠自己力挺 ， 还要有计划、有目标地栽培自己的儿子 。 他思想先进也时髦 ， 早有培养出接班人的念头 ， 他请来当时最牛逼的名儒孔安国、董仲舒 ， 让两位名声响噹噹的大师教司马迁做学问 。 两位先生人品高、学问好 ， 孔安国开创古文经学 ， 董仲舒提出「罢黜百家独尊儒术」、「三纲五常」 ， 是汉代文坛巨擘 。 孔安国为司马迁打下古文写作的基石 ， 董仲舒教导司马迁《春秋》的内蕴 ， 不仅让司马迁开展知识的眼界 ， 更带给司马迁端正思想与君子人格的奠基 。 司马谈栽培儿子的用心良苦 ， 不只传递公正耿直、眼光精准的身教 ， 也期待未来儿子能克绍箕裘 ， 继承史官之业 。
司马谈对司马迁的史观养成记 ， 不只要他读万卷书也要他行万里路 。 父亲知道 ， 要让司马迁成为中国历史上无人能比拟的史官 ， 对他的教养就要不一样 。
司马谈先让司马迁实现外出游历天下 。 一个人对世界的了解 ， 无非有两个来源：一个是直接经验 ， 一个是间接经验 。 读书是让他理解世界的样貌 ， 因此 ， 司马迁年十岁就能背诵古书 ， 透过读书长期累积丰富的知识 ， 无论是《春秋》、《尚书》、《左传》、《国语》等 ， 都是他琅琅上口的 ， 但要成为出类拔萃的太史令 ， 只有间接经验仍无法撑起司马迁史家的高度与亮度 。


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