清風明月逍遥客|原创 诗圣杜甫真的是吃死的吗
北京联盟_本文原题：诗圣杜甫真的是吃死的吗
公元770年 ， 即唐代宗大历五年四月 ， 湖南兵马使臧玠作乱 ， 杀潭州（今湖南长沙）刺史兼湖南都团观察使崔瓘 。 杜甫正客居潭州 ， 他本因避乱入蜀 ， 由蜀地漂泊到湖南 ， 原想在这里“强移栖息一枝安” 。 不料到湖南不久 ， 又要避臧玠之乱了 。 这时他的二十三舅崔伟正以湖南录事参军出摄郴州刺史 ， 屡次有书来招他去 ， 他便携了全家乘船南下 ， 不料船过衡州 ， 恰值湘江水涨 ， 被阻泊舟于耒阳县北的方田驿 ， 一连五天不能前进 ， 也得不到食物 。
【清風明月逍遥客|原创 诗圣杜甫真的是吃死的吗】
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耒阳聂县令闻讯 ， 派人携书问候 ， 并馈送牛肉白酒 。 杜甫非常感激 ， 写了一首十四韵的长诗代怀 ， 遣人到县呈聂令 ， 但因水势未退 ， 无法前行 ， 书未能送到 ， 只好掉转船头 ， 重新折回衡州 。 等到水退 ， 县令派人在江上寻找杜甫 ， 遍寻无着 ， 以为杜甫一定死在水里了 ， 便在耒阳县北代杜甫建了个衣冠冢 ， 以为纪念 。
由于这衣冠墓的建造 ， 就产生一种传说 ， 说是县令送牛肉白酒给杜甫 ， 杜甫吃得太多 ， 挨了五天饿的饥肠不能容纳 ， 一夕而卒 。
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自唐中叶以后 ， 这一传说流行很广 ， 新、旧《唐书》杜甫传都是如此记载 ， 正如李白醉后捉月落水而死的传说同样无稽 。 这传说的来源有二：
一是郑处诲的《明皇杂录》 ，
一是李观的《杜传拾遗》 ，
二者都和事实不符 。 《明皇杂录》云：“杜甫客耒阳 ， 游岳祠 ， 大水遽至 ， 涉旬不得食 ， 县令具舟迎之 。 令尝餽牛灸白酒 。 移漂寓湘潭间 ， 羁旅憔悴于衡州耒阳县 ， 颇为令长所厌 。 甫投诗于宰 ， 宰遂致牛灸白酒以遗甫 ， 甫饮过多 ， 一夕而卒 。 ”
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这记载的错误是一目了然的 。 杜甫并没有抵达耒阳 ， 而是被大水阻于方田驿 ， 方田离耒阳陆路有四十里 ， 舟行须一日始达 。 时值江涨 ， 被阻于方田不能前进 ， 县令虽致书并餽酒肉 ， 但并没有具舟迎他 。 杜甫送诗于县令不达 ， 就折回衡州 ， 重返潭岳 ， 一次都未到耒阳 ， 怎么会有第二次羁旅憔悴于耒阳县的事？令长就是县宰 ， 怎么既为令长所厌 ， 又投诗于宰？县宰也没有第二次餽送杜甫牛灸白酒 。
其实 ， 杜甫是死于潭（今长沙）岳之间的舟中 ， 旅殡岳阳 ， 归葬偃师 。
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