书灯幽见|黛玉的鹦鹉,隐藏着的五个深刻的意义( 二 )


去 , 如今也没人知道呢 。 ”说着 , 只见惜春打发了入画来请宝玉 , 宝玉方去了 。,
这一回里 , 宝玉将黛玉等人的诗稿外传 , 黛玉听了后 , 赶紧问宝玉可是真话 , 宝玉自己说“说谎的是那架上的鹦鹉” 。
这是一语双关的写法 , 红楼梦里面明确写到 , 传唱黛玉的诗文除了鹦鹉之外 , 就是宝玉 。 鹦鹉是替黛玉说出了她的心曲 , 而宝玉是替黛玉传颂她的才华 。 真可谓知黛玉之诗语者鹦鹉 , 惜黛玉之才华者宝玉 。
所以 , 宝玉也是影射鹦鹉 , 鹦鹉也是影射宝玉 。
明朝有鹦鹉诗言:
我本山货店中鸟 , 不识台司衙内尊 。
最是伤心怀旧主 , 难将巧语博新恩 。
这首诗的意境 , 有没有一种特别眼熟的感觉?
红楼梦曲——终生误:空对着山中高士晶莹雪 , 终不忘世外仙姝寂寞林 。
古人将鹦鹉寓意爱情 。 宝玉自比鹦鹉 , 又和鹦鹉同为传唱黛玉的诗词 , 所以 , 这鹦鹉也是影射宝玉 , 以及影射宝玉对于黛玉 , 无法被替代的忠贞之爱 。
鹦鹉诗和红楼梦曲终生误 , 也是暗暗契合这个主题 。

书灯幽见|黛玉的鹦鹉,隐藏着的五个深刻的意义
本文插图

黛玉和宝玉第3:以鹦鹉寄言黛玉无可奈何的命运 。
汉代名士祢衡 , 一生性情不羁 , 才华横溢 , 留有传世名作—鹦鹉赋 。
全文如下:
鹦鹉赋
汉代/祢衡
惟西域之灵鸟兮 , 挺自然之奇姿 。 体全精之妙质兮 , 合火德之明辉 。 性辩慧而能言兮 , 才聪明以识机 。 故其嬉游高峻 , 栖跱幽深 。 飞不妄集 , 翔必择林 。 绀趾丹嘴 , 绿衣翠矜 。 采采丽容 , 咬咬好音 。 虽同族于羽毛 , 固殊智而异心 。 配鸾皇而等美 , 焉比德于众禽!
于是羡芳声之远畅 , 伟灵表之可嘉 。 命虞人于陇坻 , 诏伯益于流沙 , 跨昆仑而播戈 , 冠云霓而张罗 。 虽纲维之备设 , 终一目之所加 。 且其容止闲暇 , 守植安停 。 逼之不惧 , 抚之不惊 。 宁顺从以远害 , 不违迕以丧身 。 故献金者受赏 , 而伤肌者被刑 。 尔乃归穷委命 , 离群丧侣 。 闭以雕笼 , 剪其翅羽 。
流飘万里 , 崎岖重阻 。 踰岷越障 , 载罹寒暑 。 女辞家而适人 , 臣出身而事主 。 彼贤哲之逢患 , 犹栖迟以羁旅 。 矧禽鸟之微物 , 能驯拢以安处 。 眷西路而长怀 , 望故乡而延 。 忖陋体之腥臊 , 亦何劳于鼎俎?嗟禄命之衰薄 , 奚遭时之险巇?岂言语以阶乱 , 将不密以致危?痛母子之永隔 , 哀伉俪之生离 。 匪余年之足惜 , 悯众雏之无知 。 背蛮夷之下国 , 侍君子之光仪 。 惧名实之不副 , 耻才能之无奇 。 羡西都之沃壤 , 识苦乐之异宜 。 怀代越之悠思 , 故每言而称斯 。
若乃少昊司辰 , 蓐收整辔 。 严霜初降 , 凉风萧瑟 。 长吟远慕 , 哀鸣感类 。 音声凄以激扬 , 容貌惨以憔悴 。 闻之者悲伤 , 见之者陨泪 。 放臣为之屡叹 , 弃妻为之歔欷 。 感平身之游处 , 若壎篪之相须 。 何今日之两绝 , 若胡越之异区 。 顺笼槛以俯仰 , 窥户牖以踟躇 。
想昆仑之高岳 , 思邓林之扶疏 。 顾六翮之残毁 , 虽奋迅其焉如?心怀归而弗果 , 徒怨毒于一隅 。 苟竭心于所事 , 敢背惠而忘初!托轻鄙之微命 , 委陋贱于薄躯 。 期守死以抱德 , 甘尽辞以效愚 。 恃隆恩于既往 , 庶弥久而不渝 。。
祢衡是汉代的名士 , 但是因为性情桀骜不顺 , 最终招来杀身之祸 。 这一点跟黛玉之副钗的晴雯非常相似 。
鹦鹉赋是一篇结构非常精巧 , 语言清丽 , 寄情巧妙的佳作 。 据说祢衡写此赋 , 一气呵成 , 并不曾修改 。
一来当然是祢衡才华的担当 , 二来也是因为此赋 , 就是祢衡心曲的寄托 , 才得成就这一篇妙手天成的经典之作 。
鹦鹉赋是描写鹦鹉的美丽 , 聪明 , 高洁 , 以及被捕获后 , 不得已的屈从 。 这很容易使人想起初进贾府的黛玉 , 和父亲林如海亡故之后再进贾府的黛玉 , 不同的处世方式后面藏着的心酸 。


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