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今古言|宋朝文人利益的最大保障，却隐藏着对文人的“轻视”，太祖誓碑( 二 )


今古言|宋朝文人利益的最大保障，却隐藏着对文人的“轻视”，太祖誓碑
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在后周皇帝柴宗训被赵匡胤夺权之后 ， 先是被迁到了西京 ， 之后又被迁到了房州 ， 结果柴宗训在二十岁的时候就死了 ， 没有发现赵匡胤怎么优待他 ， 这也是质疑“太祖誓碑”存在的一个重要理由 。 其实这个理由也不可靠 ， “太祖誓碑”上对柴氏子孙的优待政策有详细的描写 ， 在历史文献中我们没有看到柴氏子孙有过犯罪的记录 ， 谋反之类的更是没有 ， 因此不能说因为柴氏子孙没有犯罪 ， 就证明“太祖誓碑”不存在 。 从北宋到南宋这三百多年间 ， 我们可以看到柴氏子孙一直被加赏不断 ， 这说明了宋朝的历代皇帝都严格执行了“太祖誓碑”中善待柴氏子孙的政策 。
今古言|宋朝文人利益的最大保障，却隐藏着对文人的“轻视”，太祖誓碑
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赵匡胤在位十七年 ， 杀了八十八位大臣 ， 这点也是质疑者质疑的一个理由 ， 因为这跟“太祖誓碑”中的第二条“不杀士大夫及上书言事者”是完全相悖的 。 其实这点很好理解 ， 赵匡胤杀士大夫和他要求后世皇帝不得杀士大夫是两回事 ， “太祖誓碑”是为了告诫他的后世子孙 ， 而不是为了约束他自己 。 而他之所以将“太祖誓碑”藏得那么秘密也是有原因的 ， 因为这个誓约一旦被公布出来就会有很大的后遗症 ， 首先文人士大夫知道后便会肆无忌惮 ， 而武将知道了也会对此不满 。
而宋朝发生的几件事也间接地证明了“太祖誓碑”的存在 ， 在宋仁宗时期出现了一些农民起义 ， 当时江苏高邮附近就出现了农民起义军 ， 高邮的官员认为守城的宋军无法抵抗起义军 ， 于是便发动城内的富商用好酒好菜款待了起义军 ， 起义军则是对高邮城秋毫无犯 。 但是这件事后来被宋仁宗知道了 ， 便要杀掉高邮的这些官员 ， 作为地方官非但不能保境安民 ， 反而还主动资敌 ， 这是任何皇帝都无法忍受的 。 但是当时的参知政事范仲淹站出来说了一段话“祖宗以来 ， 未尝轻杀臣下 ， 此盛德之事 ， 奈何欲轻坏之” ， 结果宋仁宗还真就听了范仲淹的话 。
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宋神宗时期曾在陕西一带用兵 ， 因为后勤保障不利 ， 导致宋军多次大败 ， 宋神宗亲自下令要求杀掉管漕运的人 ， 结果宰相蔡确反对说“祖宗以来 ， 未尝杀士人 ， 臣等不欲自陛下始” 。 宋神宗无奈之下妥协说刺面发配到边远的地方去 ， 结果又遭到了门下侍郎的反对 ， 理由是“士可杀而不可辱” ， 最后宋神宗只好作罢 ， 对于这件事 ， 宋神宗还向宰相蔡确抱怨说“快意事竟做不得一件” ， 蔡确则回应“如此快意事 ， 不做也罢” ， 宋仁宗和宋神宗期间发生的这些事儿 ， 都间接地证明了“太祖誓碑”是真实存在的 。
今古言|宋朝文人利益的最大保障，却隐藏着对文人的“轻视”，太祖誓碑
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“太祖誓碑”背后的那些事
赵匡胤是从五代十国时期走过来的 ， 而在五代十国时期 ， 皇帝在位最长的是十年 ， 最短的是四年 ， 皇帝的更换频率十分频繁 ， 而参与政变最多的就是武将 。 取得了政权的赵匡胤深知 ， 打天下要靠武将 ， 治天下却要靠文臣 ， 因此他便热衷于提高士大夫的待遇 。 而赵匡不杀士大夫的根本原因是他不惧怕士大夫 ， 在赵匡胤看来 ， 文臣所能犯得最大的错误也不过是贪污 ， 一百个文臣造成的危害远没有一个武将造成的危害大 。
曾经赵匡胤在视察开封城时路过朱雀门 ， 看见门上写着“朱雀之门”四个字 ， 便问赵普这个“之”是什么意思 ， 赵普解释说是一个助词 ， 赵匡胤说出了那句“之乎者也 ， 助的甚事” ， 可见士大夫在赵匡胤心中最擅长的也不过是之乎者也 。 还有一次赵匡胤去赵普家的时候 ， 发现了吴越王送给赵普的十坛金子 ， 并没有因为宰相收受藩王贿赂而治罪 ， 反而让赵普安心收下 ， 还讽刺吴越王糊涂 ， 以为天下大事都是由赵普这些读书人来掌管的 ， 换言之 ， 在赵匡胤看来天下大事可不是由读书人来掌管的 。


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