曹丕、曹植与甄氏,一段由洛神赋引发的三角恋,误导世人上千年

曹丕与曹植 , 这是一对亲生兄弟 , 也是一对竞争对手 。 他们同为卞皇后所生 , 同样的才华横溢 , 却因为立嗣之争成为最直接的敌人 。 二人原本不用为此相争 , 因为曹操生有二十五个儿子 , 他最为中意的既不是曹丕 , 也不是曹植 , 而是曹冲 。 据史书记载 , 曹冲“辨察仁爱 , 与性俱生 , 容貌姿美 , 有殊於众 , 故特见宠异” , 曹操“数对群臣称述 , 有欲传后意” 。 可惜天命无常 , 曹冲十三岁便病死了 , 曹操为之哀痛不已 。 曹丕去安慰父亲时 , 曹操亲口对曹丕说:“此我之不幸 , 而汝曹之幸也” 。 意思就是说 , 曹冲的死是我的不幸 , 却是你的大幸 。 可见 , 曹操原本是要传位于曹冲 , 而不是曹丕 。
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曹冲死后 , 曹丕这位嫡长子理应成为最合适的继承人 , 可是曹操又看上了曹植 。 曹操曾说过:“始者谓子建 , 儿中最可定大事 。 ”子建便是曹植 , 意思是说曹植是他的儿子中最可以担当大事的人 。 正因为此 , 曹丕与曹植不得不展开残酷的竞争 , 最后的胜利者自然是史称魏文帝的曹丕 。
历史上流传着很多关于他们二人的故事 , 其中最为人津津乐道的便是那首《七步诗》:煮豆燃豆萁 , 豆在釜中泣 。 本是同根生 , 相煎何太急?据说曹丕继位后 , 想尽办法打压曾经的对手曹植 。 有一次在朝堂之上 , 曹丕命曹植在七步之内作出一首诗来 , 否则就要杀头 , 曹植在情急之下写出了这首《七步诗》 。
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除了《七步诗》外 , 人们最感兴趣的还是曹丕、曹植与甄氏的三角恋关系 。 甄氏是曹丕的夫人 , 曹植的嫂子 , 相传曹植早就对甄氏也十分倾慕 , 甄氏也很欣赏曹植的才华 , 但曹操却把甄氏许给了曹丕 。 那么历史上真有其事吗?这便是我们今天要谈的主要话题 。
一、曹丕与甄氏
曹丕与甄氏是怎么认识的呢?这在历史上有一段传奇的故事 。
甄氏是中山无极人 , 上蔡令甄逸的女儿 。 甄逸共有三个儿子五个女儿 , 甄氏最小 。 甄氏出生后 , 每天晚上睡觉 , 家人都仿佛看见有人拿玉衣盖在她身上 , 大家都感到很奇怪 。 后来请人为她看相 , 相士说:“此女贵乃不可言” 。 建安中期 , 甄氏嫁给袁绍的次子袁熙为妻 。 后来 , 袁熙出任幽州刺史 , 甄氏留守冀州侍奉袁绍的妻子刘氏 。
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建安九年 , 曹操攻打冀州 , 曹丕率军攻破邺城 , 进入袁绍的府邸 。 只见刘氏与甄氏一起坐在大堂上 , 甄氏十分害怕 , 伏在刘氏的膝盖上不敢抬头 , 刘氏则不停地扇自己的耳光乞饶 。 曹丕说 , 刘夫人你为什么这样呢?让你媳妇抬起头来 。 于是刘氏扶起甄氏 , 只见她“姿貌绝伦”、“颜色非凡” , 曹丕对甄氏一见倾心 。 曹操知道后 , 便让曹丕迎娶了甄氏 。
甄氏嫁给曹丕后 , 十分受宠 , 生下了曹叡 , 即后来的魏明帝 , 还有东乡公主 。 后来 , 曹丕篡汉称帝 , 退位的山阳公刘协将自己的两个女儿献给了曹丕 , 还有郭皇后与李、阴两位贵人都受到曹丕的宠爱 。 甄氏逐渐失宠 , 不禁心存怨言 , 曹丕知道后大怒 , 黄初二年将其赐死 。
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二、曹植与《洛神赋》
在史书上并没有曹植与甄氏相关私情的记载 , 那为什么会流传出三角恋的故事呢?这便不得不提曹植那篇名闻天下的《洛神赋》 。
黄初三年 , 也就是曹丕称帝后的第三年 , 曹植从封地到洛阳朝见天子 。 回去的时候路过洛水 , 想起传说中的洛水女神宓妃 , 并有感于宋玉《高唐赋》和《神女赋》中所说的巫山神女之事 , 所以写下一篇《洛神赋》 。 赋中以浪漫的笔调、华丽的辞彩 , 描写了自己与洛神邂逅 , 互相爱恋 , 终因人神殊途无法结合 , 怅惘离别的故事 。
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这篇文章因为写得太好 , 所以流传很广 , 后来被编进了《昭明文选》 。 到了唐代 , 李善为《昭明文选》作注 , 在《洛神赋》的开头引用了一段话 , 说是记曰——意思是有文章记载 , 到底是哪里记载 , 他没有说 。
记载了什么呢?说是曹植喜欢甄氏 , 想要得到她 , 但没有如愿 , 曹操将甄氏给了曹丕 。 曹植为此昼思夜想、废寝与食 。 后来 , 甄氏被郭皇后谗言害死 。 没多久 , 曹植入京朝见天子 , 曹丕将甄氏留下的玉缕金带枕送给了曹植 。 曹植睹物思人 , 潸然泪下 。 在返回途中经过洛水时 , 曹植思念起甄氏 , 忽然看见甄氏前来向他告别 , 并说枕头是她特意送给他的 , 说完人就不见了 。 曹植“悲喜不能自胜 , 遂作感甄赋 。 后明帝见之 , 改为洛神赋” 。
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由于《昭明文选》李善注本影响很大、流传很广 , 所以曹植与甄氏的爱情故事也随着这本书流传开来 。
三、曹植与甄氏爱情故事的真实性
1.曹植与甄氏的爱情故事源于李善在为《洛神赋》作注解时引用的一段文字 , 而这段文字的出处却并没有说明 , 所以来源并不清楚 。 与此同时 , 在各类正史中并未发现有这段文字的记载 , 也就是说这个故事是没有得到正史认可的 , 真实性存在很大的疑问 。
曹丕、曹植与甄氏,一段由洛神赋引发的三角恋,误导世人上千年
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2.再来看这段文字本身的内容 。 曹植到洛水边时 , 甄氏已死 , 这时却突然现身告别 , 之后又消失不见 , 这种情形太过于玄幻 , 几近于神话故事 。 它更像是民间小说家演绎出来的故事 , 而非真实历史 。 所以在《昭明文选》的另一个注本“五臣注”中 , 就没有采用这段话 。
3.撇开李善的这段注解不说 , 曹植与甄氏年龄相差将近十岁 , 以这样的年龄差距 , 两人产生恋情的可能性很小 。 再者 , 曹丕以帝王之尊 , 岂能容忍自己的妃嫔与亲弟弟有染 。 有人可能会说 , 曹丕不愿意手足相残 , 所以赐死甄氏 , 而放过了曹植 。
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对于这种说法 , 我们可以看一段史料 。 根据《三国志》记载 , 黄初二年 , 曹植因为“醉酒悖慢 , 劫胁使者”被贬为安乡侯 , 然后又改封鄄城侯 , 黄初三年 , 又立为鄄城王 。 这里有一个时间节点 , 那就是甄氏是黄初二年被赐死的 , 同年曹植被贬为安乡侯 , 但第二年又被封为鄄城王 。 我们可以想象一下 , 如果甄氏与曹植果真存在私情 , 就算曹丕再宽容大度、再顾及手足之情 , 也不可能在赐死甄氏之后 , 又给曹植封王 , 这于情于理都说不过去 。
4.如果《洛神赋》果真是曹植为甄氏所作 , 对于这种家丑外扬的文章 , 曹丕与曹叡又怎会让其大行于天下 , 任由世人争相赏读 。
【曹丕、曹植与甄氏,一段由洛神赋引发的三角恋,误导世人上千年】以上种种 , 足以说明 , 曹植与甄氏的恋情根本不可能存在 , 只可能是民间文人杜撰出来的八卦野史而已 。


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