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1991yanyan百家争鸣，各家代表人物！( 三 )



1991yanyan百家争鸣，各家代表人物！
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邹衍齐国人 ， 阴阳家的代表人物 ， 因其学问迂大而宏辩 ， 人称为谈天衍 ， 又称邹子 。
旧史所载他的事迹有所谬误 ， 但可肯定他是战国晚期人 。 邹衍曾游学稷下学宫 ， 以学问重於齐 。 到魏 ， 受到魏惠王郊迎 。 到赵 ， 平原君待之以宾主之礼 。 到燕 ， 燕昭王亲自为他在前面扫尘 ， 听他讲学 ， 为他筑竭石宫 ， 执弟子礼 。 故此有史推测他可能死在长平之战后 。
邹衍的著作《邹子》和《邹子终始》 ， 据说有十余万言 ， 但早已夫失 。 现只有《吕氏春秋》、司马迁《史记》的一些段落可见其思想 。 名家：邓析、惠施、公孙龙、桓团 。 作品：《公孙龙子》
名家是战国时期的重要学派之一 ， 因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家 。 当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」 。 代表人物为惠施和公孙龙 。

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惠子 ， 名惠施（公元前390年～公元前317年） ， 是中国战国时期的一位名家代表人物、辩客和哲学家 。 惠施是宋国人 ， 但他最主要的行政地区是魏国 ， 惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者 。
惠施主张广泛地分析世界上的事物来从中总结出世界的规律 ， 将事物相对面夸大 ， 否定事物本身的稳定性 ， 不承认具体事物的特点 。
和公孙龙同属诡辩学中的代表人物 ， 是合同异学说的创始人 。 除《庄子》外 ， 《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中也有对他作为和言论的记载 。 杂家：吕不韦 作品：《吕氏春秋》
杂家是战国末期的综合学派 。 因「兼儒墨、合名法」 ， 「于百家之道无不贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名 。 秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》 ， 是一部典型的杂家著作集 。

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吕不韦 ， 原籍卫国濮阳人 ， 战国后期著名政治家 ， 担任秦相国十三年 ， 为秦最后统一六国奠定了基础 。
吕不韦长期卖贵 ， 积累大量家产 。 但他不满足於大商人的地位 ， 一直在寻找机会 ， 投身政界 。 有一年 ， 他到赵国都城邯郸去作生意 ， 结识了秦国公子异人 。 当时异人为人质於赵 ， 处境也不太好 ， 吕不韦则以为「奇货可居」 ， 先是以金钱和美女予之 ， 博得异人的欢心 。 接著 ， 游说华阳夫人之姊 ， 以贿赂买通秦孝文王之后华阳夫人 ， 立以为太子 。
公元前250年秦孝文王死后 ， 公子异人得以回国即位 ， 是谓秦庄襄王 ， 封吕不韦为国相 ， 号曰文信侯 ， 食蓝田十二县 。 秦庄襄王死 ， 秦王嬴政即位 ， 吕不韦被尊为「仲父」 ， 代秦王摄政 。
秦王政亲政后 ， 吕不韦被免职 。 先居河南 ， 后徒蜀郡 。 秦王政十二年在往蜀郡的途中自杀 。 著名的《吕氏春秋》就是他组织门客编写的 。 农家：许行
农家是战国时期重要学派之一 。 因注重农业生产而得名 。 此派出自上古管理农业生产的官吏 。 他们认为农业是衣食之本 ， 应放在一切工作的首位 。 《孟子．滕文公上》记有许行其人 ， 「为神农之言」 ， 提出贤者应「与民并耕而食 ， 饔飨而治」 ， 表现了农家的社会政治理想 。 此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结 。 《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇 ， 被认为是研究先秦农家的重要资料 。

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许行是鲁国的农业专家 ， 亦为先秦诸子农家的代表人物 ， 为神农之言者 。 他的事迹大多不可考 。 据《孟子?滕文公》所载 ， 他曾自楚至滕 ， 踵门而告文公曰：「远方之人 ， 闻君行仁政 ， 愿受一廛而为氓 。 」文公更与之处 。 陈良之徒陈相 ， 与其弟辛 ， 负耒耜而自宋之滕 ， 曰：「闻君行圣人之政 ， 是亦圣人也 ， 愿为圣人氓 。 」陈相见许行而大悦 ， 尽弃其学而跟许行学其术 。 小说家： 虞初 。 作品：《虞初周说》


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