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1991yanyan百家争鸣，各家代表人物！( 二 )



1991yanyan百家争鸣，各家代表人物！
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墨子 ， 姓墨名翟 ， 生卒於约公元前468年至公元前376年 ， 鲁国人 ， 一说宋国人 。 墨子出身平民 ， 自称北方之鄙人 ， 人称布衣之士和贱人 。
他曾为宋国大夫 ， 自诩「上无君上之事 ， 下无耕农之难」 ， 是同情「农与工肆之人」的士人；曾师从史角之后 ， 传其清庙之法；又学於儒者 ， 习孔子之术 ， 称道尧舜大禹 ， 明於《诗》、《书》、《春秋》 ， 因不满儒家礼乐烦苛 ， 於是弃周道而用夏政 。
宣扬非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命 ， 而以兼爱为核心 。 其为人「以绳墨自矫 ， 而备世之急」 。 为宣扬自己的主张 ， 墨子广收生徒 ， 寻常亲从弟子数百人 ， 形成声势浩大的墨家学派 。 墨子上说王公大人 ， 下教匹夫徒步之士 ， 几乎遍从人而说之 。 行迹所至 ， 东到齐 ， 西游郑、卫 ， 南至於楚、越 。
墨翟死后 ， 分裂为三派 。 至战国后期 ， 汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究 ， 是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」） ， 另一支则转化为秦汉社会的游侠 。 儒家：孔子、孟子、荀子 。 作品：《论语》、《孟子》、《荀子》
儒家是战国时期重要的学派之一 ， 它以春秋时孔子为师 ， 以六艺为法 ， 崇尚「礼乐」和「仁义」 ， 提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道 ， 主张「德治」和「仁政」 ， 重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别 。
儒家强调教育的功能 ， 认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路 。 主张「有教无类」 ， 对统治者和被统治者都应该进行教育 ， 使全国上下都成为道德高尚的人 。
在政治上 ， 还主张以礼治国 ， 以德服人 ， 呼吁恢复「周礼」 ， 并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道 。 至战国时 ， 儒家分有八派 ， 重要的有孟子和荀子两派 。

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孔丘（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） ， 子姓 ， 孔氏 ， 名丘 ， 字仲尼 ， 后代敬称孔子或孔夫子 。 东周春秋末期鲁国的教育家与哲学家 ， 曾在鲁国担任官府要职 。 孔子为儒家创始人 ， 其德性论五行思想（仁义礼智信）对邻近地区有深远影响 ， 此等地区也被称为儒家文化圈 。
孔子所处的春秋时代 ， 西周社会以血缘氏族（民族）为基础的政治制度崩溃瓦解 ， 而基于文化认同的华夏天下观开始成形 。 一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题 ， 原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间 。
孔子正是这时代精神的代表人物之一 ， 遂开战国诸子百家之先河 。 《易传》、《春秋》、《孝经》、《论语》是了解其本人思想的主要著作 。 阴阳家：邹衍《邹子》和《邹子终始》
阴阳家是战国时期重要学派之一 ， 因提倡阴阳五行学说 ， 并用它解释社会人事而得名 。 这一学派 ， 当源于上古执掌天文历数的统治阶层 ， 代表人物为战国时齐人邹衍 。
阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量 ， 可用以说明事物发展变化的规律 。 五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成 ， 其间有相生和相胜(葜)两大定律 ， 可用以说明宇宙万物的起源和变化 。 邹衍综合二者 ， 根据五行相生相胜说 ， 把五行的属性释为「五德」 ， 创「五德终始说」 ， 并以之作为历代王朝兴废的规律 ， 为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据 。
【1991yanyan百家争鸣，各家代表人物！】《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种 ， 已全部散佚 。 成于战国后期的《礼记·月令》 ， 有人说是阴阳家的作品 。 《管子》中有些篇亦属阴阳家之作 ， 《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料 。


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