「文化」大清朝以来齐齐哈尔的酒习俗和文化( 二 )
踏青要饮酒 。据《黑龙江外记》记载:“四五月 , 青草初生 。载酒牵羊 , 饮宴于江边林下 , 号曰耍青 。”这种踏青活动 , 酒食游人自备 , 在齐齐哈尔民间形成早 , 延续的时间长 。这与官方的“楚勒罕”会盟不同 。据《黑龙江外记》记载 , 楚勒罕盟会上 , 黑龙江将军、齐齐哈尔副都统率属僚驻扎音钦屯 , 凡“穹庐、马匹及羊、酒” , 均由布特哈按项供应 。
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二、饮酒特点
习俗如此 , 饮酒也就成为齐齐哈尔人社会生活的一部分 。
酒楼及酒楼胡同 。据《龙沙纪略》记载 , “入土城南门 , 抵木城里许 , 商贾夹衢而居 , 市声颇嘈嘈 。”这是康熙年间的景象 , 商业氛围为饮食业提供了基础 。到乾隆年间以前 , 已经出现了酒楼 。据《黑龙江外记》记载 , “城中通衢委巷皆无名号可称 , 惟齐齐哈尔南门一街 , 因有酒楼 , 俗呼九龙胡同 , 九龙者 , 酒楼之转音也 。”到民国时代 , 直呼为“酒楼胡同 。”
酒将酒兵 。八旗官兵的主要任务是驻防、出征、察边、剿匪 。在极边的齐齐哈尔 , 以酒驱寒是正常的 。但许多人由此嗜酒如命 。史志记载 , 俄伦春部落之人酷嗜烧酒 。归属布特哈总管管理时 , 有“谙达”(交易人)携酒入山款待他们 , “罄家所有 , 予之无吝” 。传说鄂伦春人阿穆勒塔经常酩酊大醉 , 但力大无比 。在征剿金川时 , 因功授总管加副都统衔 。
嗜酒如命的人不在少数 。据《黑龙江述略》记载 , “江省风俗素朴 , 嗜酒之外 , 饮馔极菲 。……兵丹入齐字营 , 月饷较优 , 每三五成群 , 酣饮市肆 , 一日未终 , 罄诸所有而后已 。……醉则随路倒卧 , 亦无人过问之 。省城小酒肆极多 , 大率山东回民执此为业 。”
许多人因喝酒误事 。据《黑龙江述略》记载 , 光绪十年(1884)呼兰教案 , 是呼兰一名叫来仓的“城管”酒后巡街惹出的事端 。据《清实录》记载 , 一些八旗士兵饮酒后在街头闹事 , 许多被流放新疆等地 。
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达斡尔人与酒 。日伪时期日本人池尻登撰著的《达斡尔族》记载 , 清代至民国年间 , 大多数达斡尔人和蒙古人一样特别爱喝酒 。拿酒待客也成了一种礼节 。然而 , 一旦喝起来,不到烂醉绝不罢休 。一般情况下他们显得非常拘谨,但喝了酒,也会拍起手来唱即兴歌曲 , 有时还发挥天生的直爽劲 , 大做辩论 。
流人与酒 。流人至齐齐哈尔 , 许多人借酒浇愁 。道光年间的流人朱履中在卜奎曾经写下“香片茶商出盛京 , 烧刀名酒买新城 。居人罕识南中味 , 但解渴来不解酲”的酒诗 。所谓新城 , 即吉林将军辖区的伯都讷城(今松原市) , 说明了齐齐哈尔城的白酒来处 。有些随旗当差的流人 , 整日捧着瓦罐烧酒 , 在市间苟活 , 被称为狗皮无赖 。
流人中的“牛人”并非没有 。据《龙城旧闻》记载 , 光绪二年(1876), 号称“大帅”的清军大将陈国瑞被流放齐齐哈尔 , “所至必葺馆垣 , 好陈列 , 四壁悬名人画帖 , 烹茶品酒 , 居然处士之庐 , 名其轩曰卧虎居 。”
下酒菜 。喝酒如果有酱牛肉等上等的下酒菜 , 那当然好 。但在从前的齐齐哈尔 , 喝酒不一定有下酒菜 。齐齐哈尔产一种大如樱桃\色味皆如李子的野果 , 叫欧李子 , 渍以饧蜜 , 是秋日下酒佳品 。
摆桌及酒令 。往昔的齐齐哈尔城乡 , 少数民族、汉族饮酒成风 。家遇喜事要“摆桌” , 甚至连摆数天 , 从白天到夜晚 , 号称“不拉桌” 。酒桌上的男男女女 , 往往爱打“酒官司” , 想方设法迫使对方多喝酒 , 图的是个乐呵 。酒令多 , 什么“哥俩好”、“三星照”、“四喜财”、“五魁首”、“六六六”、“七个巧”、“八匹马”、“九莲灯”等等 , 嘴上说手在酒桌上比划 , 口中出言与双方伸出的手指数相合即为赢 , 输则喝酒 。
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