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丛林社会：人人害我，我害人人

先讲一则可能都听过的小故事：几个人手里拿着长勺子围着一盆饭 ， 勺子长到没法舀给自己吃 。 那么其中一个桌子的人就手里拿着勺子最后每个人却都吃不上 ， 活活饿死 。 而另外一个桌子的人却吃的兴高采烈 ， 因为每个人都在用自己手里的勺子喂给他人吃 。 这个道理实际上大家都懂 ， 但在现实社会里面是不是人人会愿意拿手里的勺子喂给他人？无神论者们虽然也清楚文明社会这样好那样好 ， 但无神论者们却无法构建出一个有序而文明的社会 ， 其根本原因正是在于要构建一个文明有序的社会是需要社会全员的努力 ， 但对于无神论者们的社会却面临的是一个“囚徒困境”的社会问题 。 无神论者内心深处对这个世界的理解就是物竞天择适者生存 ， 胜者为王 ， 所以其行为准则上奉行的一定是丛林法则 ， 所谓人不为己天诛地灭 。 这样一个群体又可能破解其囚徒困境问题么？一个社会实例 ， 比如中国沿海国度捕捞问题 ， 人人都知道过度捕捞最终会造成海洋荒漠化 ， 但你不捞别人去会去捞 ， 于是大家都一起去捕捞而最终是人人受损 ， 太多类似这样的问题 。 有人说严刑厉法来规范人的行为 ， 用制度规范每个人的行为 。 实际上对于人类而言没有任何完美的制度存在 ， 首先任何制度都可能存在漏洞 ， 而任何制度都是需要人来执行 ， 而执行者们如果首先能够钻制度空子而获利 ， 又如何能够保证制度的完整执行？人人都知道遵守制度当然对大家好 ， 但人人却又心怀鬼胎生怕自己吃亏 ， 所以一旦有人钻漏洞获利于是所有人都会蜂拥而去行恶 ， 这就是典型的囚徒困境式的社会 。 人们手里拿着勺子却不会主动喂给他人 ， 因为人人想着的是谁能喂给我 ， 而人人担心的是我如果给别人喂饭别人如果不给我喂怎么办 ， 我给别人喂的多别人却给我喂的少了咋办 ， 而又都想着即便互相喂那么我如果给别人喂的少 ， 我是不是能多吃一点 。。。 而最终结局是如何？看看现在这个现实社会 ， 人们自己不去吃自己做的食物 ， 各个行业都在造假 ， 却人人期望他人保持品性诚信 ， 而最终构建的却是一个人人害我我害人人的社会 。 人类自私的天性让每个人都期望他人当雷锋而自己当和珅 ， 而最终是全民皆和珅 。那么这个世界却地区存在着文明和谐社会 ， 正如欧美文明社会 ， 这些国家这些社会的文明又是怎样来的呢？首先这些国家的共同特点就是基督教文化文明构建出其社会根基 ， 基督教文化信奉的是耶稣基督 ， 其行为准则是遵守耶稣基督的诫命 ， 而耶稣基督的最大诫命正是“爱人如己” 。 对于一个基督徒而言 ， 其行为准则首先是做自己该做的 ， 也即是遵守诫命 ， 而其行为准则并不因为他人言行而被影响吗 ， 只求自己去做对的事情 ， 而对错的标准就是耶稣之诫命 。 正如基于爱人如己原则 ， 其首先想到的是把手里的勺子伸出去 ， 而当他人手里勺子伸过来之时即便是勺子里只有很少一点也内心满怀感恩 。 人人想着我怎样能够让他人多吃一点让爱传递出去 ， 而对于不遵守耶稣诫命不愿意伸出勺子之人则是满怀怜悯 ， 而依旧会向这样的人伸出勺子 。 只求自己当雷锋不在意他人当和珅 ， 而其构建的社会就是一个人人为我我为人人的和谐文明之社会 。


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