“杀戮仍在继续”:黑奴制后遗症下的美国社会

弗洛伊德之死 , 再度撕开了美国种族问题的伤疤 。 或许 , 正如《被掩盖的原罪》作者爱德华·巴普蒂斯特所说的那样 , 必须在历史与现实之间 , 不断传递故事的种子 , 因为“杀戮仍在继续” 。5月25日 , 美国明尼苏达州白人警察暴力执法导致非洲裔男子乔治·弗洛伊德死亡 , 由此引发的抗议示威活动蔓延全美 , 犹如导火索般点燃了美国民众的愤怒之火 , 民愤席卷了至少75座城市 。 据《福布斯》报道 , 抗议活动还蔓延至其他国家:5月30日 , 伦敦抗议队伍在非裔及移民聚居地佩克汉姆街区进行游行示威;同日 , 数千名柏林公民集结于美国驻德大使馆前;而多伦多的四千多人游行 , 则指向了3月13日的另一场种族杀戮——肯塔基州一名女性非裔医务工作者还因美国警方搜查了错误的地址而被开枪击中身亡 。早在2014年 , 纽约非裔男子加纳同样被警察勒死 , 引发“黑人的命也是命”的反对警方暴力运动 。 57年过去了 , 马丁·路德·金“I have a dream”的呐喊 , 换来的却是“I can""""t breathe”的悲剧 。美国黑人政治评论员巴卡利塞勒斯在新闻节目《New Day》采访中时说道 , “艾拉·贝克曾说过 , 对于这个国家来说 , 当杀死黑人男子即黑人母亲的儿子 , 和杀死白人母亲的儿子所带来的影响力同等重要时 , 我们这些相信自由的人才会安息 。 ”在节目中 , 巴卡利塞勒斯声泪俱下:“在这个国家做黑人太难了 , 因为你的生命不被重视” 。“杀戮仍在继续”:黑奴制后遗症下的美国社会
因弗洛伊德之死引发的抗议示威 , 黑人与警察对峙 。在《被掩盖的原罪:奴隶制与美国资本主义的崛起》的后记中 , 美国康奈尔大学历史学教授爱德华·巴普蒂斯特(Edward E.Baptist)写道:“只要那些被屠杀的人看上去像是美国黑人奴隶的后裔 , 美国法律制度就会视他们的生命如草芥 。 ”他认为 , 当代美国的种族问题是美国黑奴制后遗症 。 在《被掩盖的原罪》中 , 他借助美国当下著名黑人作家塔那西斯·科茨(TaNehisi Coates)的话写道:“科茨的分析证据确凿 , 在道义上毫不含糊地谴责了一套政策制定和公共话语体系 。 一直以来 , 白人都在对黑人进行大规模、长期的掠夺 , 并且自大约1970年以来有愈演愈烈的趋势 。 在奴隶制结束150年后 , 这套体系仍然不愿面对这一事实 。 ”弗洛伊德之死 , 再度撕开了美国种族问题的伤疤 。 或许 , 正如爱德华·巴普蒂斯特所说的那样 , 必须在历史与现实之间 , 不断传递故事的种子 , 因为杀戮仍在继续 。 在《被掩盖的原罪》中 , 爱德华·巴普蒂斯特通过奴隶的视角 , 向我们展示了奴隶制不为人知的另一半故事 。 他不仅讲述了奴隶的生存欲望和反抗 , 还揭示了美国霸权深处的暴力 , 而正是这种生存欲望和反抗终结了奴隶制 , 并创造了支撑美国最深层次自由梦想的文化 。然而 , 杀戮从未停止 , 杀戮仍在继续 。 对于美国当下的抗议示威 , 美国《外交政策》杂志分析说 , 更令人不安的是 , 为了讨好白人保守派选民 , 特朗普的言论再度煽动了种族主义 , 情况将会变得更加糟糕……下文经出版方授权选摘自《被掩盖的原罪:奴隶制与美国资本主义的崛起》一书 。原文作者丨[美] 爱德华·巴普蒂斯特“杀戮仍在继续”:黑奴制后遗症下的美国社会
《被掩盖的原罪:奴隶制与美国资本主义的崛起》 , [美]爱德华·巴普蒂斯特著 , 陈志杰译 , 好望角书系丨浙江人民出版社2019年5月 。在奥巴马两次大选获胜后 , 非洲裔美国人以及普通进步人士愈感沮丧 。 从历史上看 , 2008年和2012年空前的大选动员似乎除了扩大阶级差距之外 , 毫无益处 。 2008年的恐慌发生6年之后 , 非白人家庭的财富仍在流失 , 大学费用仍在上涨 , 高失业率仍在继续 。 托马斯·皮凯蒂(Thomas Piketty)在《21世纪资本论》中提到 , 美国和其他发达社会5%的最富有群体与95%的剩余群体之间的财富差距仍在拉大 。 此书出人意料地受到热捧 , 因为这就是许多人的现实经历 。 自1997年以来 , 财富不断向上再分配 , 与此相伴随的则是实际收入的下降 , 高等教育入学率的降低 , 甚至美国一些地区人们的预期寿命也有所下降 , 这对非洲裔美国人造成的影响尤其严重 。这并非偶然 。 长期以来 , 奴役、制度性歧视和政府制定的政策 , 将非洲裔美国人的财富转移到金融机构和白人中产阶级身上 。 除此之外 , 许多白人选民和政客对黑人心怀恶意 , 从20世纪60年代开始就建立起一个大规模的监禁/治安综合体 。 一般活动 , 如出行(违规沿道路行驶或步行), 按照监管、裁定、罚款、判决和定罪的规则和措施将判为轻罪 , 入店行窃、吸食大麻则定为重罪(违犯三次则终身监禁)。 警察的行为愈发具有攻击性和军事化 , 就地处决对警察稍有抵抗的嫌疑人 , 官方将这种行为合法化 , 甚至给予赞誉 。 而名义上赋予所有美国公民的权利 , 似乎无法保护这些遭受不公的受害者 。 第一位黑人总统似乎同样无力 。 事实上 , 他的胜选似乎激怒了数量庞大的美国白人少数派 , 他们不仅坚决阻挠总统的所有倡议 , 而且还试图改变美国选举的规则 , 以确保非白人多数派永远不会掌握权力或改变制度 。奴隶制后遗症:杀戮仍在继续哪里有绝望 , 哪里就有抵抗 。 数百年来 , 美国的警察和自卫队一直在大量地谋杀黑人和棕色人种 。 一直以来 , 黑人对这种屠杀事件的抗议尤为强烈 。 到2014年 , 包括雷吉亚·博伊德、特雷沃恩·马丁、艾瑞克·加纳、迈克·布朗、塔米尔·马丁、娜塔莎·麦肯纳在内的许多其他人遭到杀害 , 而且气氛越发紧张 。 于是 , “黑人推特用户”(Black Twitter)是一种文化身份 , 由来自世界各地的Twitter社交网络上的“黑人”Twitter用户组成 , 专注于黑人群体 , 尤其是美国的黑人问题 。 将数百万智能手机变成了一个面向全世界的网络 , 揭露了这样一个事实:为了缓解白人的恐惧和欲望 , 非洲裔美国女性、男性和儿童成了牺牲品 。 但凡意识清晰、视觉正常的人 , 都能看到 。所有这些都提醒那些面临危险的人(以及那些可能不那么直接面临风险 , 但有眼睛可以看到危险的人), 黑人的性命在任何时候都处于白人控制州或民间暴力的掌控中 。 一次再平常不过的相遇就可能有致命的危险 , 在这种情况下 , 现实与历史之间不经意间交错了 , 过去与现在之间、奴隶制和21世纪新自由主义之间的距离确实感觉变短了 。因此 , 当密苏里州的弗格森警方企图压制和欺辱青年和老人时 , 后者毅然走上街头进行反抗 。 之后 , 在2014年秋季 , 一个城市接连一个城市 , “黑人的命也是命”(Black Lives Matter)、“守梦者”(Dream Defenders)、“俄亥俄州学生协会”以及其他抗议运动的参与者用他们的身体封锁了公路 。 他们在商场以死示威 , 冲入了上流人士的早午餐场所 , 让安乐闲适的老主顾们感受到了美国一直忽略的给黑人带来的死亡威胁 。


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