浅笑心柔情西晋风气与魏晋风度( 三 )
贾南风请出司马衷的弟弟司马玮进宫杀杨家 。 杀了杨家 ， 司马玮感觉自己有功 ， 不想回外地了 ， 贾南风说让你小子办完事你不走 ， 你要干什么？夺权吗？又找人把司马玮给杀了 ， 于是司马家族一场内乱延续十六年 ， 这就是八王之乱 。 八王之乱是用了一个“八”字 ， 古代常用八形容多 ， 其实参加动乱的十几个王 ， 都是司马炎的儿子、侄子 ， 他们家族的人 。 八王之乱对社会经济破坏严重 ， 阶级矛盾、民族矛盾全面爆发 ， 最终导致西晋灭亡 。 权力之争 ， 不顾亲情 ， 兄弟相杀 ， 真是应了曹植的那句话 ， 本是同根生 ， 相煎何太急 。
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八王之乱
这时候内政不稳 ， 外患又到 ， 这就是大家学历史时西晋的一个大的课题 。 东北、西北、正北的一些民族进入黄河流域 ， 也就是进入了西晋的腹地 ， 因为西晋的国都在洛阳 。 这些民族为什么来到黄河流域？当时气象学有一个材料 ， 正值小冰河时期 ， 西伯利亚寒流长驱直下 ， 他们活不下去了 ， 牛马冻死了 ， 草也冻死了 ， 怎么办？为了生存 ， 来了黄河流域 。 本来你应该接纳人家 ， 可是西晋不自信 ， 感觉这些人来了 ， 对他们政权不利 ， 想把他们赶出去 ， 这个时期内政没解决 ， 民族关系又尖锐了 ， 尤其一个大臣当时叫江统说“非我族类 ， 其心必异 ， 戎狄志态 ， 不与华同” ， 中国民族问题它的根在这儿 ， 就是当时中原政权自以为是华夏正根 。 “非我族类 ， 其心必异” ， 这话是极其反动的 ， 挑动民族矛盾 ， 其实汉人最早也是戎狄之人 ， 哪有纯粹的汉人？正是在不断的融合中形成的华夏 ， 这个关系 ， 古代人确实不顾 ， 看不起少数族 ， 这就造成了这些少数族不断地反抗 ， 他们受不了 。 到了316年 ， 少数族五胡之一的匈奴人 ， 把西晋灭亡了 。
我认为这个政权是由上层乱导致的社会乱 ， 而且这个有一定的普遍性 ， 看中国历史 ， 农民起义往往说成是地主压迫农民起义 ， 其实这不是问题的根 ， 中国社会动乱 ， 历朝历代都是上层乱 ， 导致下层乱 ， 上层不稳 ， 导致下层不安 。 你看看文景之治 ， 唐太宗的贞观之治 ， 你是明君 ， 社会能乱吗？所以西晋短命主要由于他们在政治上出现了偏差 ， 缺少一个较为稳定、连续统治群体 ， 统治者骄傲自满 ， 社会风气败坏 ， 争夺权力 ， 欺负少数民族 。 晋书描述这个社会乱到什么程度？《晋书惠帝纪》说 ， “纲纪大坏 ， 货赂公行 ， 势位之家 ， 以贵陵物 ， 忠贤路绝 ， 谗邪得志 ， 更相荐举 ， 天下谓之互市焉 。 ”这个话让我感觉到惊心动魄 ， 因为这是从史书中第一次发现“互市”两个字 ， 而互市又和西晋的金钱崇拜有直接关系 ， 互市就是权与钱、与色、与物都可以交换 ， 社会乱到这个份上 ， 在中国历史很少见 ， 当一个社会进入这个状态 ， 道德无底线 ， 游戏无规则 ， 这个社会一定要出事 ， 西晋就是一个反面的例证 。
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在这里面我们强调两个问题 ， 第一 ， 民生最根本 。 社会乱 ， 百姓遭殃 。 当一切都在为了钱权打转 ， 互相厮杀 ， 你一定不关心民间的事 。 西晋后期永嘉三年（309年） ， 天下大旱 ， 旱到什么程度？民间的那些水利设施 ， 水库都干了 ， “河、洛、江、汉皆竭 ， 可涉” ， 河 ， 黄河；洛 ， 洛水；江 ， 长江；汉 ， 汉水 ， 这些都干了 ， 你看到这么严重的灾吗？转年闹蝗灾 ， “自幽、并、司、冀至于秦雍 ， 草木牛马毛鬣（马颈上的长毛）皆尽” ， 幽是河北 ， 并 ， 山西 ， 司是陕西 ， 冀也是河北 ， 地上的草木吃光了 ， 连牲口身上的毛都吃光了 。 这种记载可能有夸大之意 ， 但是当社会腐败 ， 从上到下的渎职给老百姓带来什么？而民生最重要 。
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