辰平“儿子活埋母亲”让人气愤，与电影《楢山节考》剧情有些雷同贫穷而原始的生存法则平静而残酷的死亡仪式人因“不忍”而为人
北京联盟_本文原题：“儿子活埋母亲”让人气愤 ， 与电影《楢山节考》剧情有些雷同
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今日 ， 一则“儿子活埋母亲”的社会新闻上了热搜 ， 其中儿子的行为让人感到冷血而难以理解 ， 这种行为极其残忍 ， 然而在1983年 ， 日本著名导演今村昌平的电影《楢山节考》中 ， 却也设置了这样一幕令观众感到震惊的 ， 儿子遗弃母亲的情节 。
电影中 ， 老妇人阿玲被长子辰平活活抛弃在山顶上 ， 不过却是阿玲主动要求辰平这样做 ， 甚至是逼迫辰平这样做 ， 这又是为什么呢？
贫穷而原始的生存法则
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影片开始 ， 摄影机便盘旋在一个山内村庄的上空 ， 摄影机内的场景辽阔、荒凉 ， 与一般的文艺电影展现雪景下村庄的优美静谧不同 ， 在这部电影中 ， 雪下的村庄里 ， 住着的是一群贫穷而愚昧的人们 。
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这个村庄极其贫穷 ， 也极其原始 ， 人们所做的一切都是为了活下去 ， 因而食物和性是生活中最重要的事 。 为了食物 ， 人们可以用身体做交易 ， 盐和土豆则是村子里货币一样的通货 。 因为贫穷 ， 没有食物 ， 他们面临的最直接的一个问题就是养活不起人口 ， 男孩生下来就扔到土里做肥料 ， 女儿则可以嫁人换食物 。
在这样的背景下 ， 故事围绕着六十九岁的老妇人阿玲一家展开 ， 她的老公很多年前就离家出走消失了 ， 这让她感觉在村子里抬不起头来 ， 家里剩下丧妻的大儿子辰平和孙子袈裟吉 ， 还有一个三十五岁也没和女人发生过关系的二儿子利助 。
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在这家中 ， 老妇人阿玲是操持整个家庭的一家之主 ， 面对这一大家子人 ， 由于整个环境的贫穷 ， 食物和性的缺乏 ， 阿玲从电影开始便忧心忡忡 ， 她开始思考如何让一家人满足基本的生理需求 ， 继续活下去 。
她的第一步是先要让长子辰平二婚 ， 一个家中男人在外劳作 ， 需要女人在家操持 ， 很快 ， 一个隔壁村庄的寡妇经人介绍嫁了过来 ， 虽然长得一般 ， 但是手大脚大 ， 像是会干活的样子 ， 阿玲很看中她 ， 立刻把家中所有的家务逐步放手 ， 交给她操持 ， 新媳妇和辰平的感情也很好 ， 阿玲感到很欣慰 。
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解决完长子辰平的婚姻大事 ， 阿玲婆开始为小儿子物色可以发生关系的女人 ， 无奈小儿子体味太重 ， 没人愿意同他上床 ， 无奈之下 ， 阿玲婆只能去求助也是个老太太的好朋友 ， 让她帮帮自己的小儿子 ， 实现心愿 ， 老太太也最终答应 。
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通过阿玲婆为长子和次子物色女人的标准 ， 我们不难看出这部电影里没有我们所谓的现代思想 ， 一切都以实用为主 ， 电影中多次出现动物吞食和交配的镜头 ， 全部暗示这在恶劣的生存环境下 ， 人和动物没有任何区别 ， 人体内最强烈的感觉 ， 也无非是饥饿和性冲动的激荡 。
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