『』洪秀全究竟霸占过多少美女？数量颠覆我们认知( 二 )
但此事迄未完成 ， 终太平天国之世并未出版改定后的四书、五经 ， 洪秀全本人对古人古书的严厉态度也没有改变 。 与此同时 ， 洪秀全还提倡文以记实 ， 反对浮文典故 。
1856年9月 ， 太平天国发生内乱 。 主要问题发生在杨秀清同洪秀全和其他高级领袖之间 。 洪秀全虽是天王 ， 但杨秀清掌握了军政实权；并常以天父代言人之名 ， 超越洪秀全之上 。 韦昌辉在洪秀全的默许下（一说系奉洪秀全之命）杀杨秀清；又扩大事态 ， 滥杀杨秀清部属多人 。 洪秀全在石达开起兵威胁下 ， 杀韦昌辉 ， 以石达开主政 。
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但旋又对石达开心存疑忌 ， 多方牵制 ， 致石达开于次年带兵出走 ， 与洪秀全分裂 。 此次内讧 ， 极大地打击了太平天国 ， 损伤了实力 。 1858年 ， 洪秀全重建领导核心 ， 提拔后起的陈玉成、李秀成、李世贤等为方面军统帅 ， 自己兼任军师 。 但鉴于杨、韦、石事件 ， 家天下思想加重 ， 多任用年幼无知或才干不足的兄弟子侄 ， 使领导机构的能力大为降低 。
1859年 ， 任命新到天京的族弟洪仁玕为“精忠军师干王” ， 居于首辅地位 。 洪仁玕颇具政治资才 ， 但与太平天国渊源较浅 ， 引起宿将不服 。 洪秀全遂普遍加官晋爵 ， 以团结人心 ， 虽收到暂时效果 ， 但却导致了各将领踞地自雄的局面 。
洪秀全在太平天国中致力宗教甚于实际政务 ， 即使在后期亲掌大权时亦如此 。 太平天国内乱后 ， 军民产生失望和离心倾向 。 因此他更进一步沉溺和求助于宗教 ， 亲自反复宣传天父天兄与其父子为“父子公孙”三代 ， 其父子受天父天兄安排坐江山 ， 因而是神圣不可动摇的 。 又改国号为“上帝天国” ， 旋又改回而于“太平天国”之上加“天父天兄天王”六字 。 这些宗教宣传和举措 ， 较太平天国前期更为离奇而缺少社会内容 ， 未能起到鼓舞士气 ， 加强权威的作用 。
1860年太平天国攻占苏南等地后 ， 与盘踞上海等地的外国侵略势力接触日多 ， 引起严重冲突 。 英国要求太平军不进攻上海等条约口岸地区 。 几经交涉 ， 洪秀全同意在1861年内不进入距上海一百里以内地区；
但拒绝了英国要求继续延期的威胁 ， 于1862年1月派兵进攻上海 。 曾有外国势力提出愿与太平天国合作 ， 推翻清朝 ， 平分中国土地 ， 洪秀全断然拒绝 。 在外国传教士的要求下 ， 洪秀全一度同意外国教士可在太平天国领土内自由传教 。
但洪秀全对世界形势并不了解 ， 对外以天朝大国自居 ， 缺乏近代国家主权观念 ， 因而轻易同意了外国在长江的航行通商权 。
第二次鸦片战争后 ， 清政府勾结外国侵略势力 ， 加紧镇压太平天国 。 1863年（同治二年）太平天国统治区相继失陷 ， 天京遭清军包围 ， 粮尽援绝 。 李秀成建议“让城别走” ， 洪秀全不从 ， 坚持驻守天京 。
城内缺粮 ， 他亲自在宫中草地寻拣百草 ， 制作成团 ， 称为“甜露” ， 要人民以“甜露”为食 。 1864年6月3日 ， 自尽而死（一说因病去世） 。 一个半月后 ， 7月19日 ， 清军攻破天京 ， 太平天国中央政权灭亡 。
（二）
太平天国与以往单纯杀富济贫的农民起义不同 ， 有自己独特的改造社会的思想和政策 ， 而其大多出于洪秀全 。 洪秀全所着诗文及诏旨、文告很多 ， 留传者已大略备于1949年后编辑出版的《太平天国》（“中国近代史资料丛刊”之一）、《太平天国史料》等书中 。
他一生的业绩主要有：
1.1843年创立“拜上帝会” ， 对动员群众推翻清朝统治的斗争起了重要的宣传和组织作用；其后写的《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等着作 ， 为太平天国起义做好了思想舆论准备 。 经数年努力 ， 洪秀全在杰出的农民领袖冯云山的帮助下 ， 拜上帝会得以迅速发展 ， 为金田起义奠定了基础 。
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