【姜子说古书】红楼梦为何又叫风月宝鉴?作者在暗示本书真正的打开方式?



【姜子说古书】红楼梦为何又叫风月宝鉴?作者在暗示本书真正的打开方式?
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题:红楼梦为何又叫风月宝鉴?作者在暗示本书真正的打开方式?
《红楼梦》成书于清乾隆帝四十九年 , 原名《石头记》 , 因为这一篇故事 , 本是顽石亲身经历过的 , 偏又写在顽石上 。
然而 , 除了《石头记》 , 本书还有一个名字 , 唤作《红楼梦》 , “红楼”即“朱楼” , “梦”乃“往事”之意 , 又作“林家夕阳”解 , 意即“昨夜的月” 。

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“红楼梦引子”里的一句:“因此上 , 演出这怀金悼玉的《红楼梦》 。 ”是明示世人 , “红楼梦”三个字 , 恰是“怀金悼玉”四个字 , 悼玉 , 悼的是林家红玉 , 书中悲剧 , 所谓末世 , 是荣国府的末世 , 林家的末世 , 前朝的末世 。
此外 , 此书又唤作《风月宝鉴》 , 正面是招手的佳人 , 是《桃花扇》 , 是“清编明史”;反面是骷髅 , 是《清风明月史》 , 薛家为虫为风 , 林家为二为月 。
当然 , 这本书还有一个名字 , 唤作《情僧录》 , 情僧救下宝鉴 , 道:“凡野史俱可毁 , 独此书不可毁!”又听镜内哭道:“谁叫你们瞧正面了!你们自己以假为真 , 何苦来烧我?”

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《风月宝鉴》这个书名 , 是为了提醒世人 , 《红楼梦》这本书是翻过来的 , 必须反照 , 才能读懂其中滋味 。
如何反照?比如荣宁二府 , 作者在正面(表面)告诉我们 , 宁国公居长 , 在前;荣国公居次 , 在后 , 两个人的关系是兄弟 。
然而 , 这不是事实 , 事实是:荣国公名“源” , 是贾府之源 , 在前 , 是前任 , 前朝 , 二爷代表“月”阵营;宁国公名“演” , 是贾府之演 , 是现任 , 是当今 , 大爷代表“风”阵营 。 两个人的关系是凶敌 。

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看官听说 , 宁国公唤作贾演 , 第二代是贾代化 , 第三代长名贾敷 , 这三个宁国府的大爷 , 名字连起来可不就是“演化”、“敷演”吗?
别忘了 , 还有个坑得荣国府灭亡的贾雨村 , 这位兴隆街的大爷 , 大名就唤作贾化 。 假语村言、假话、假演、假代话 , 假敷 , 这些名字 , 都在诉说薛家这个冷子的发家史 , 所谓“冷子兴演说荣国府” 。
《红楼梦》故事里 , 贾府的原籍是金陵 , 金陵地界又唤作石头城 , 石头城乃是六朝遗迹 , 所谓“古都” , 前朝也!所谓“遗迹” , 悼玉也!

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《红楼梦》故事里 , “冷子兴演说荣国府” , 贾府大门前虽冷落无人 , 写出空宅 , 乃物是人非之意 , “后一带花园子里面树木山石” , 不敢用“西”字 , 恐先生堕泪 , 是写西堂鬼话 , 故人早已香消玉殒 。
所谓演说 , 一个“演”字 , 是一场不见血的宫廷政变 , 薛家祭出“金兰契”大旗 , 称兄道弟 , 宁国府代替了荣国府 , 同一个空间 , 只是时间不同罢了 , 同一个北方庙堂 , 只不过老耗子升堂 , 瘟神爷坐了茗玉小姐的位置罢了!
文/姜子说书
青埂峰下有一块顽石 , 曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文 , 所谓《石头记》也!又唤作《红楼梦》 , 只因荣国府之事 , 本是一场朱楼旧梦 , 为贾府之源 , 亦是甄家之源 , 幻作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地 , 所谓“前朝” 。


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