文化影响力@文种为何被称作“潮神”，原创( 三 )
随着兴越灭吴战略的有效推进 ， 范蠡被勾践任命为相国（文官之首）、上将军（武将之帅） ， 成了文种大夫的上级 。 范蠡没有以领导自居 ， 大事总是找文种协商 。 文种作为年长者、范蠡的领路人 ， 在范蠡的职级声望高于自己时 ， 心悦诚服地为范蠡整军备战提供强有力的后勤保障 。 在灭吴的关键之役 ， 亲自带队到前线送去给养和兵器 ， 协助范蠡作战 。 在夫差被困打算乞降时 ， 文种采取“攻心术”——作书给夫差 ， 指出夫差有六大过迫其自裁 。 文种写道：“吴有大过者六 ， 戮（lu）忠臣伍子胥 ， 大过一也；以直言杀公孙圣 ， 大过二也；太宰谗佞 ， 而听用之 ， 大过三也；齐、晋无罪 ， 数伐其国 ， 大过四也；吴、越同壤而侵伐 ， 大过五也；越亲戕(qiang)吴之前王 ， 不知报仇 ， 而纵敌贻患 ， 大过六也 。 有此六大过 ， 欲免于亡 ， 得乎？昔天以越赐吴 ， 吴不肯受；今天以吴赐越 ， 越其敢违天之命？”夫差得书 ， 读至第六款大过 ， 垂泪曰：“寡人不诛勾践 ， 忘先王之仇 ， 为不孝之子 ， 此天之所以弃吴也！”随后自刎 。
由上述可以看出 ， 文种在事关国家前途命运的大事上 ， 始终是审时度势站在潮头勇于担当立了大功的 。 诚然 ， 文种在越国胜利后 ， 没有听从范蠡的劝告 ， 及时离开嫉贤妒功“可与共患难 ， 不可共安乐”的长颈鸟喙勾践 ， 以至于被听信谗言的勾践赐死 ， 令人唏嘘和遗憾 。 但这不应影响到对政治家谋略家文种的总体评价 。 从另一个方面说 ， 文种伏剑自割 ， 对于后人如何处理君臣关系也有警示意义 。
“潮神”文种 ， 当之无愧！
文种 ， 既是钱塘潮涌之神 ， 也是国家历史潮涌之神 。
据说 ， 文种死后葬于越都西山 ， 坟墓在卧龙山望海亭下 。 不知是否属实 ， 不知坟墓是否还在 。 即便坟墓不存 ， 也没有关系 ， 那千年不息万年不竭的钱塘潮涌 ， 就是对潮神文种的最好纪念 。 那滚滚而来接连耸起的波涛雪峰就是文种的忠魂 。
两千多年来 ， 钱塘江边 ， 从民众自发到官办的“潮神祭祀”活动 ， 因承载着崇敬先贤祈福纳祥的美好愿望 ， 已获得国家认可 ， 列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录 。
相信在规模越来越大的“潮神祭祀”中 ， 潮神文种会和伍子胥一样得到隆重敬奉 。 “文种故里桥”的村民 ， 是否也把“老村民”文种塑成潮神形象立在桥头供人瞻仰呢？
夏廷献先生所著部分图书
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