裴观世界@人生三部曲，这样才能看懂《西游记》！孙悟空“破心中贼”
大家看《西游记》 ， 看的都是热闹 ， 《西游》记到底讲什么呢？
有很多人说：西游记讲述了师徒四人去西天求取真经普渡众生的故事 ， 西游记是以佛学精神支撑与信仰 。
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王阳明心学的艺术解读
任何作者都离不开创作环境 ， 整部西游记当然是从佛教、道教和儒学 ， 尤其是心学的观念来解说 ， 《西游记》实际上是对王阳明心学的艺术解读 。
从作者的角度来看 ， 全书着墨最多的人物是谁呢？显然不是唐玄奘 ， 是孙悟空 。 《西游记》成书于明代中叶 ， 那个时代正是“三教合一”思想的完善期 ， 同时“心学”风行 。
孙悟空就是一只“心猿”
整个《西游记》里面 ， 大量提到“心”这个概念 。 而心学以“求放心”为宗旨 ， 把追求事物外迷惑的放纵不羁之心收回到良知 。 《西游记》里的主角孙悟空 ， 其实就是一只“心猿” 。
“心、猿、意、马” ， 猿和马是一种动物 ， 动物是一种肉体的东西 ， 而心和意是主观性的东西 ， 是灵的东西 ， 是思想的东西 ， 所以这两者融合在一起 。 那么整篇小说就是写孙悟空收、放心的那个过程 。
三教之所以能够可以“合一” ， 全在于心性之学 。 儒家说：尽心知性 ， 道家说：识心见性；佛家说：明心见性 。 《西游记》在儒道释的解释上用心良苦 ， 包括儒家的存心养性之学 ， 道家的修心炼性之功和佛家的明心见性之旨 。
孙悟空人生三部曲
小说以孙悟空象征“心猿”以大闹天宫喻“放心” ， 以及被压五行山下喻“定心” ， 以取经成正果喻“修心” 。
我们可以根据孙悟空的成长经历 ， 分成4个时间线 ， 描述孙悟空的人生三部曲 。
心之本体：时间跨度是 ， 从他出世到拜师学艺 ， 学到通天彻地的本领为止 。
放心：时间跨度从其学成归山开始 ， 这个阶段他的良知受到外来物欲蒙蔽 。 从闹龙宫 ， 闹地府 ， 官拜弼马温 ， 名扬天下 ， 自封齐天大圣 ， 再到到偷蟠桃、偷御酒 ， 大闹天宫 。
定心：孙悟空被压在五行山下500年 。
修心：保护唐僧团队 ， 西天取经 ， 这一阶段 ， 就是他这颗心不断地克服心中“私欲” ， 皈依心之本性 ， 道德完善的过程 ， 最终达到道德完善 ， 修成正果 。
心学是“破心中贼”的哲学
心学的基本主旨是“致良知 ， 求放”也就是我们所说的“格物致知" 。
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二郎神的额头上有一只天眼 ， 能够看破各种伪装 。 孙悟空不管如何变化 ， 也骗不过这只天眼 。 而王阳明通过龙场悟道 ， 创立心学 ， 所有偏颇邪伪都能够照得一清二楚 ， 火眼金睛好比王阳明提出的：知善知恶的良知 ， 能够分清善恶真伪 。
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我们现在看王阳明的心学 ， 可能觉得“不过尔尔”但是在当时 ， 心学是“破心中贼”的哲学 ， 在客观上还引发过思想解放 。 《西游记》深受其影响 ， 高扬人性光辉大旗 ， 追求解放人自身的精神力量 ， 渴望摆脱社会束缚 ， 追求不受任何辖制的“绝对自由” 。
《西游记》里面很多妖魔鬼怪都是以道士的形象出现 ， 其实就是暗讽：崇尚道教的嘉靖皇帝 ， 长年不理朝政 ， 痴迷于炼丹 。
【裴观世界@人生三部曲，这样才能看懂《西游记》！孙悟空“破心中贼”】文学艺术就是不受政治影响 ， 揭露社会阴暗面 ， 反思自己反思社会 ， 才有其永恒价值 ， 而不是一味唱赞歌 。 在这一点上 ， 四大名著无不如此 。 才能够流芳百世 ， 真正体现作品和作者自己的人生价值 。
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