说说湖北人的发“骚”
说说湖北人的发“骚”。
前天在街上遇到一个湖北老乡 ， 一个过去的没有深交的老同事 。 老乡见面很热情 ， 过去不是这样的 ， 属于点头之交的那种 。 言谈之间 ， 当然少不了这次瘟疫 ， 他呢？给我介绍了正在做的网上的金融投资 ， 我听完以后直接说：“那是骗子！没有什么投资 ， 哪有存钱就有丰厚回报的事情......”我还没有说完呢 ， 老乡马上就说：“是骗子！我们都知道 ， 儿子也让我马上退出来 ， 我现在投进去多少钱 ， 每个月回报多少 ， 要找一个恰当的时机再说 。 我给你看看 ， 那公司现在是做“区块链”的 。 ”我扫了一眼他手机上的东西 ， 跟他说：那些骗子都是研究心理学的 ， 这套骗术很成熟了 ， 你们怎么想的、不同阶段的想法 ， 他们都知道 。 为什么他们说什么 ， 就那么符合你的想法和心意？要退出来 ， 现在就是时机....... 。 ”我们一边走 ， 老乡一边说要退出来 ， 走过一家门市却马上跑过去和另外一个小老板热烈的讨论他的投资 。昨天下午 ， 又遇到这位老乡没有多的话说 ， 点头就过去了 。 这种人特别多 ， 看似大脑发热其实就是我们湖北人说的“发骚”了 。 这句话什么意思呢？人心中有三块炭 ， 这三块炭就是名、利、情 。 这三块炭 ， 遇到时机一旦着火以后不烧成灰烬是不会罢休的！唐朝大情圣李商隐那首《无题》诗中“春蚕到死丝方尽 ， 蜡炬成灰泪始干” ， 是李商无聊中情欲这块炭火发作以后的“发骚” 。 我这个老乡 ， 是名、利这两块炭着火“发骚”了！名利邪欲发作以后 ， 弄不好最后身败名裂也在所不惜 。这就是《黄帝.阴符经》所说：火生于木 ， 祸发必克；奸生于国 ， 时动必溃 。 知之修炼 ， 谓之圣人 。 如果我们把楚人的“骚”字理解透了 ， 就能看懂屈原的《离骚》 ， 也就知道圣人这两个字的涵义 。 其实 ， 佛道儒所谓的反省与修心 ， 就是离骚的过程 。今年前后这几个月 ， 我们湖北人算是遭大灾了！疫情稍退 ， 很多有理性的人都在想一个问题：如果瘟疫真的现在结束 ， 那些灾难中的人们是不是马上就会好了伤疤忘了痛？那是肯定！因为人是为名、利、情活着的 ， 人们之所以愤怒或悲伤不过就是因为既得利益受损 。 那些大灾大难 ， 就象突如其来从天而降的“天水”暂时熄灭了一些人心中的炭火 ， 但是那三块炭永远存在他们心里 。 如果复工成功 ， 百业兴旺以后经过短暂时期的过度 ， 当人们心里埋藏的“名、利、情”这三块炭被金钱利益重新点燃以后 ， 马上又莺歌燕舞、讴歌颂德了 。人心惟危 ， 道心惟微！没有廉耻的人 ， 就是这样的 。 不懂“十年树木 ， 百年树人”这个道理 ， 人们怎么嚷嚷最后都白搭 。人 ， 动欲就是发骚；离欲 ， 就是离骚 。 古往今来人们所有的不幸 ， 都是这个“骚”字带来的 。
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