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[犹太人]耶路撒冷三千年--波澜壮阔的血泪史( 二 )


之后犹太人的日子也都过得挺难 ， 被亚历山大大帝 ， 还有后来他的手下们轮番征服 ， 而现实生活当中的惨 ， 他们就只能依靠宗教信仰来作为精神支柱 ， 所以耶路撒冷作为宗教圣地 ， 在他们心目中的地位也就越来越重要 。
公元前66年 ， 罗马人来了 ， 征服了整个犹太人的地盘 ， 把迦南地区变成罗马帝国的一个省了 ， 并且根据当年这的居民非利士人 ， 就是当年大卫打败的那个民族的名字 ， 给这取了个新名：巴勒斯坦 ， 这就是这个名字的由来 。对于犹太人来说 ， 国家灭亡了 ， 那接下来的前途命运会怎么样 ， 整个社群处于一种很迷茫的状态 。但是对于耶路撒冷这座城市来说 ， 马上就要迎来一个飞跃 ， 从犹太一个民族的圣地 ， 变成全欧洲人心目中的圣地 ， 这就是因为 ， 我们要说的第二个宗教派别 ， 基督徒 ， 这个群体即将诞生了 。
[犹太人]耶路撒冷三千年--波澜壮阔的血泪史
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说基督徒就得说耶稣 ， 耶稣也是犹太人 ， 诞生在耶路撒冷附近的伯利恒 ， 传统上说 ， 耶稣诞生那年就是公元元年 ， 但现在的考证一般认为 ， 耶稣是诞生在公元4年 ， 这本书上也是这么写的 。耶稣的时代 ， 犹太教地位很高的祭司集团已经比较腐化堕落了 ， 而且犹太人被罗马征服以后 ， 罗马人也从犹太贵族里扶植一些傀儡 ， 帮他们统治 ， 比如圣经里面有名的反面角色希律家族 。这些状况 ， 很多犹太人都很不满 ， 盼望有救世主降临 ， 带领他们推翻罗马人 。
耶稣也反对犹太祭司集团 ， 觉得他们无论是教义还是作风都有问题 ， 他就传播自己的宗教思想 ， 但是他关于宗教的见解很独到 ， 这本书里概括说 ， 耶稣最关心的问题是“末日之后的世界” ， 耶稣认为不应该搞“推翻罗马人”的这种民族主义革命 ， 应该把关注点放在世界末日上 ， 在末日审判的时候 ， 义人 ， 也就是好人的灵魂才能上天堂 ， 就像这本书里说的 ， 耶稣“宣扬的社会正义更多是在来世而非此世” ， 所以你看耶稣有名的《山上宝训》里说 ， “虚心的人有福了 ， 因为天国是他们的 。”他的核心思想就是引导人的灵魂进入天国 。
[犹太人]耶路撒冷三千年--波澜壮阔的血泪史
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耶稣讲的教义 ， 还有他的道德、智慧 ， 都吸引了很多追随者 ， 结果这么一来 ， 犹太祭司集团坐不住了 ， 觉得耶稣的信徒再发展下去就威胁到他们的地位了 ， 然后他们就找罗马驻耶路撒冷的总督彼拉多 ， 说耶稣要造反 ， 后边的事大家很熟悉 ， 犹大出卖耶稣 ， 耶稣被钉上十字架 ， 一般认为 ， 这是公元33年的事（也有的说是公元29年） ， 地点 ， 就在耶路撒冷的一个地方 ， 叫做骷髅地 ， 有的书上按照音译 ， 翻译成“各各他” 。
犹太祭司团觉得害死耶稣 ， 警报就解除了 ， 结果没想到耶稣的门徒们继续传播他的思想 ， 而且不但在他们本土 ， 还渡海到罗马去传教 ， 基督教就是这么形成的 。
然后耶路撒冷接下来发生了两件大事 ， 第一件是公元66年的时候 ， 终于发生了反抗罗马人的起义 ， 被称为“犹太战争” ， 结果是惨遭镇压 。第二件事是130年 ， 罗马著名的“五贤君”之一哈德良 ， 下令整个拆毁耶路撒冷 ， 在原地修一座罗马风格的新城 ， 把犹太人都赶走 。犹太人奋起反抗 ， 但还是失败了 ， 从此 ， 犹太人就流落到欧洲和中东各地 ， 也有少量留在耶路撒冷 ， 但这也不再是专属于犹太人的城市了 ， 不过犹太人心里仍然对这个宗教圣地念念不忘 。
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