「思特里克兰德」【百本好书送你读】《月亮与六便士》《三体》《我们为什么还没有死掉》( 二 )


不同的三个空间及其空间转换 , 绝对不是简单的地理位移 , 而是充满了隐喻和象征的意味 , 这是一把读懂《月亮和六便士》的钥匙 。
伦敦、巴黎和塔希提岛各有所指 , 各有深意 , 而且与主人公的命运和理想紧密相连 。 作为证券经纪人时的思特里克兰德 , 古老的伦敦是他的栖身之所 , 更是现实和世俗生活的城市隐喻 。 主人公在这里是沉寂的 , 是顺从而彬彬有礼的 , 他绅士般地配合妻子的社交活动 , 参与表层化沙龙式的文化交流 , 也能够尽到一个丈夫和一个父亲的基本责任 , 但一切的反抗和最终的逃离却在其中孕育和待命 , 直到他不辞而别遁往巴黎 。
巴黎不是金钱和世俗的象征 , 而是充满了浪漫、暧昧和诱惑气息的艺术之都 。 小说将主人公的活动空间转移到巴黎是有深意的 , 这符合主人公对艺术理想追求的实际情形 , 也为主人公提供了一个落魄、饱受贫困和疾病之苦的环境 。 因空间而形成的距离感 , 也为“我”的叙述提供了更大的时空张力 , 从而不同线索的平行发展也就成为可能 。 现实生活的物理空间距离越远 , 思特里克兰德抵达理想的终点就愈近 。 小说证实了主人公正是在巴黎完成了实现理想的初期准备 , 再经过马赛这个跳板而义无反顾地远赴塔希提岛的 。
塔希提岛是他理想之地 , 是灵魂归宿之所 , 在那里他捞到了心中的“月亮” 。 小说的书名包含月亮、六便士 , 然而文中很少提及这两个词 , 这更能说明小说所具有的象征和隐喻性 。
塔希提岛就是那轮高高地悬挂在天上的月亮 。 从伦敦的“六便士”到塔希提岛这轮“月亮” ,思特里克兰德完成了人生最理想的追求 。 可当理想、梦想和意义全部实现 , 主人公的命运也在火中与他最完美的杰作一道灰飞烟灭 。 那刻 , 人生理想和艺术至美既合二为一 , 又同时遭受毁灭 , 这给读者留下了一道充满悖论和不堪重负的人生之问 。
人生现实和理想的巨大落差感 , 恰是人类进入现代社会以来所面临的精神困境 。 或许 , 这正是阅读《月亮与六便士》这部小说最需要去深刻体会的主题意蕴 。
任何一部伟大的作品 , 都有阐释的多种可能性 , 都会有很多种解读的角度和褒贬不一的争议 。 比如 , 针对主人公思特里克兰德 , 我们会发问:为了实现艺术的理想就可抛却社会责任和牺牲家庭幸福吗?艺术家只要有个性 , 我们就可以原谅他粗野、冷漠的诸多缺点甚至缺陷吗?认可他艺术天才的一面 , 但我们会认同他对女性毫无尊重的控制欲吗?对这些 , 或许无法找到正确答案 , 但足够能引发我们的深思 。
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《月亮和六便士》中那些触及灵魂的经典句子
●把短促的生命浪费在无聊的应酬上实在令人莫解 。
●我们这些人就像从终点站到终点站往返行驶的有轨电车 , 连乘客的数目也能估计个八九不离十 。 生活被安排得太有秩序了 。
●如果你不在乎某一个人对你的看法 , 一群人对你有什么意见又有什么关系?
●在爱情的事情上如果考虑起自尊心来 , 那只能有一个原因:实际上你还是最爱自己 。
●有时候 , 人们把面具佩戴得天衣无缝 , 连他们自己都以为在佩戴面具的过程中 , 自己实际上就成了和面具一样的人了 。
●小丑的嘴唇在微笑 , 他的笑话越来越滑稽 , 因为在他逗人发笑的时候 , 他更加感到自己无法忍受的孤独 。
●满地都是六便士 , 他却抬头看见了月亮 。
●让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧 。 他们的愚昧远比我们的知识更为可贵 。
《三体》:对话刘慈欣:
在很长一段时间 我的感受是孤独的
远方的人属于远方
「思特里克兰德」【百本好书送你读】《月亮与六便士》《三体》《我们为什么还没有死掉》
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