「纪元的尾声」正直的“治盛”，台谏们陪赵祯度过的漫长岁月( 二 )
二、真宗时期：谏院出现
宋真宗天禧元年 ， 在原本“宪台”（御史台）的基础上 ， 宋真宗设立谏院 ， 以给“直言、正言”的言官赋予存在地位 ， 这是“台谏”的最早形态 。 宋真宗在建立谏院之时 ， 身体已经每况愈下 ， 朝内权相纵横 ， 后宫刘娥又欲重塑“二圣”之风 ， 年幼的宋仁宗未来权力交接成为隐患 。 所以谏院是“士大夫共治天下”的一次进步 ， 也是宋真宗为了制衡各方权利的无奈之举 ， 但这个过程中起到的作用是不言而喻的 ， 因为谏官之风的兴起 ， 从最早寇准的耿直 ， 再到后来范仲淹等人请求刘后的还政 ， 的确顺利让仁宗完成了权力的交接 。
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三、以“台谏”为朝廷的根基
宋仁宗时代的“台谏”开始出现了多元化的发展 ， 例如范仲淹和韩琦 ， 他们最早是谏官出身 ， 到了后来 ， 还成为了北宋对抗西夏的主要军事领导 ， 这就说明了宋仁宗对于谏官的看重更大于单纯的宰相职位 ， 不论是国内的武官 ， 还是宰执 ， 宋仁宗都把“台谏”当成政治发芽的培养池 ， 因此台谏地位和发展到了宋仁宗时期达到极致 ， 而北宋中后期耳熟能详的朝廷重臣 ， 几乎都是宋仁宗时期进入“台谏机制”镀金的官员 。 所以南宋吕中的《大事记》所说：“台谏之职 ， 在国初则轻 ， 在仁宗之时则重；在国初则为具员 ， 在仁宗之时则为振职” ， 是有着很贴切的时代特征的 。 全方位监查 ， 专政的终结者（二）
“台谏”的顶峰效果是相权的忌惮 ， 朝廷内部乱象的终结 。 仁宗朝的谏官们可谓是前赴后继 ， 因为皇帝的看重 ， 他们不惧怕利益团体的威慑 ， 反而主动出击 。 正如《宋史》所言：“纠察官邪 ， 肃正纲纪 。 大事则廷辨 ， 小事则奏弹” 。
如庆历年间 ， 以欧阳修和有着“第一谏臣”之称的蔡襄等人进谏弹劾当时的参知政事王举正 ， 导致王举正被罢相外放 ， 由此可见 ， 谏官们的力量已经不仅仅是点醒皇帝 ， 而是可以干涉重大的政治事件了 ， 但所幸的是 ， 正义是站在欧阳修一方 ， 罢王举正并非是意气用事 。 那么除了宰执之外 ， 重要官员也难以逃过谏臣们的监察并且随之弹劾 ， 如庆历年间 ， 包拯弹劾当时的“江南西路转运使”王逵 ， 称其“不顾条例 ， 苛政暴敛 ， 全无畏惮” ， 又如皇祐三年 ， 包拯带头弹劾当时的张贵妃的族伯张尧佐 ， 因为他借助皇戚的身份迅速升迁 ， 但实际德不配位 ， 因此不仅没有迎来百官的讨好 ， 反而在弹劾之风 ， 台谏之风盛行之下 ， 被“庆历士风”养出的一大批正义官员连续攻击 。 所以仁宗朝的谏官是难得的 ， 到了后来 ， 仁宗朝以包拯、欧阳修为首的谏官们 ， 弹劾的官员 ， 从中书门下到各部或基层官员不等 。 可见监察范围之广 ， 仁宗所鼓励的“台谏”风潮之旺盛 。
对于官员是弹劾 ， 那么对于皇帝则是“谏言” ， 实际意义和弹劾无差 。 仁宗谏官 ， 说起道理来 ， 连皇帝也是不放过 ， 如著名的“包拯三谏仁宗” ， 其中就是以“张尧佐”一事不断进谏仁宗 ， 指出张尧佐德不配位的问题 ， 到了后来 ， 宋仁宗都没有办法反驳 ， 只能顺了包拯的意思 ， 降低张尧佐的职位 。 这并不是指宋仁宗忌惮言官 ， 反而其自身更愿意被言官所管制 ， 由此一来 ， 便可自律己身 。
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台谏盛行的政治根源
一、台谏官员品性正直不已
台谏的群体在宋仁宗时期便是正义的化身 ， 他们难得“为公理而发声” ， 于是便不惧奸邪小人 。 如包拯之流 ， 对于不当之事毫不避讳 ， 更是迎难而上 ， 从官员到皇帝 ， 他只说道理 ， 不看身份 。 出了包拯之外 ， 范仲淹 ， 欧阳修 ， 蔡襄等人更是如此 ， 他们之所以走上前台 ， 就是因为这种刚正不阿的品性被仁宗所看重 ， 也因为这种风气的“被支持” ， 越来越多的人选择“正义”而不是“利益” ， 于是宋仁宗时代 ， 才得以有着如此流行的台谏之事 。
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