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「清论历史」获得元朝统治者支持的佛教，对元朝经济的发展造成了怎样的隐患?( 二 )



「清论历史」获得元朝统治者支持的佛教，对元朝经济的发展造成了怎样的隐患?
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忽必烈的国师八思巴
当时的元朝统治者为了表明自己对于佛教发展的支持 ， 除了将佛教大师尊为国师之外 ， 还在国内兴建了大量的佛教寺庙 ， 并且赐予了他们大量的土地以维持其日常的运行 。 除此之外 ， 一些必需的劳动人手也是赏赐的一部分 。
像忽必烈在位的时候 ， 就兴建了大圣寿万安寺 ， 并赐予了万亩良田 ， 和数千耕夫 ， 耕牛 ， 农具等事物更是一应俱全 。 而之后的元朝各位统治者也纷纷效仿自己的先祖对寺庙进行了丰厚的赏赐 。 元仁宗当时赐予大普庆寺良田八万亩 ， 还有大量的金银财宝 ， 这在当时是一笔不小的支出 。
而整个元朝年间 ， 对于僧寺最大规模的赐田是元文宗发起的 ， 他将益都 ， 般阳 ， 宁海地区的十六万余亩良田赐给了大承天护圣寺 ， 这样的大手笔在中国历史上都是十分罕见的 。 元文宗赐地的事情在《元史·文宗纪》中有如下记载："壬寅 ， 括益都、般阳、宁海闲田十六万二千九十顷 ， 赐大承天护圣寺为永业 。 "

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孛儿只斤·图帖睦尔
而这些土地也成为了元朝寺庙的第一桶金 ， 他们利用这些田地来进行生产 ， 创造了不菲的财富 。 本来这是一件没有什么问题的事情 ， 但是元朝的寺庙利用自己的得到的赏赐和积累的财富进行了大规模的土地兼并 ， 这让元朝政府的直接管辖的土地大量减少 ， 对元朝政府的财政收入造成了巨大的冲击 。 元朝时期寺庙的大规模土地兼并
前面提到在元朝时各任君主为了表达自己对于佛教的崇敬态度 ， 他们都会对国内的寺庙进行赏赐 ， 而且这种赏赐的额度越来越丰厚 ， 这让元朝时的寺庙都获得了大量的私有土地 。 在元朝建立初期 ， 中国境内的人口由于经历了长时间的战乱出现了明显的减少 ， 而且元朝又控制着十分广袤的土地 ， 这让当时的百姓还能获得足够的土地来满足自己的生存需要 。

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元朝疆域图
但是随着元朝政府征收税率的提高 ， 农民的百姓越来越困难 ， 他们在走投无路的时候只能通过借贷来换取必要的生活资本 。 但是高利贷高额的利息是这些贫苦的农民所不能承受的 ， 因此后面他们只能通过变卖自己的土地来偿还这些借贷 ， 最后成为了地主的佃户 。
这样的土地兼并对于元朝政府是十分不利的 ， 这会导致他们征收的税金出现大幅的减少 ， 也会让从事劳役的人口出现缺口 。 为了避免这样的情况 ， 元朝政府出台了一系列的政策来缓解土地兼并问题 。 他们对于民间的高利贷行为进行了一定的管理 ， 并且对地主的农田加征税赋 ， 这样就可以让土地兼并的成本变高 ， 以此来减少地主们持有的土地 。
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元朝农民生活困苦
但是元朝政府推行的政策却遭遇了一个盲点 ， 那就是寺庙拥有的土地 。 本来寺庙的生产是为了满足僧人的日常需求 ， 而且元朝政府又十分推崇佛教 ， 因此他们并不会向寺庙收税 。 而这就给地主阶级指明了一条偷税的好途径 。 当时元朝政府允许私人向寺庙进行捐赠 ， 捐赠的形式可以是捐钱捐物 ， 也可以捐献土地 。
因此在当时有不少地主富商将自己兼并来的土地捐献给寺庙 ， 这样以来这些土地就不需要向国家缴纳税款了 。 而寺庙自然也从这些地主那里得到了价值不菲的好处 。 随着这个方法在国内逐渐流行开来 ， 寺庙实际掌握的土地数量越来越多 ， 而元朝政府的税收也越来越少 。


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