搜狐新闻@古代女人成为战俘后,为什么往往顺从而不为夫报仇?
古人在斗争中失败 , 可以预见的结局基本上就是死亡 。 国破家亡 , 男人战死 , 女人是要沦为战俘的 。
在古代 , 尤其是在战争状态下 , 女人并非为人 , 还是一种稀缺资源 。 一旦从这个角度看问题 , 对方对女人的态度就比较复杂了 , 女人长得一般的要进入掖庭服役 , 漂亮的还要充实到后宫 , 甚至还要纳为妃嫔 。 无论哪种安排 , 女人们大都是服从而不去为夫报仇 。
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曹操15个媳妇 , 有13个是人妻 , 其中绝大多数是战胜对方俘获的 , 如张绣的嫂嫂邹氏、东汉大将何进的儿媳妇尹夫人等 。
东汉蔡邕之女蔡琰 , 即蔡文姬 , 先嫁河东卫中道 , 被掳入匈奴后与左贤王成亲 , 并生有子女 , 归汉后又嫁与董祀 。
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西汉的薄姬早年嫁给魏王魏豹 。 韩信击败魏豹后 , 薄姬成为俘虏进入汉王刘邦后宫 。 史书记载 , 高祖刘邦只宠幸过薄姬一次 , 就生下了皇子刘恒 。
在晋阳起兵前夕 , 李渊阴差阳错睡了尹、张两位妃子 , 一下子给隋炀帝戴了两顶绿帽子 。 李渊建立唐朝后 , 直接将尹、张从晋阳宫接到长安 , 并册封她们为尹德妃和张婕妤 。 比较诡异的是 , 李建成也垂涎尹、张二人的美色 , 便背着父亲做起了苟且的事情来 。 尹、张二人只有逆来顺受 。
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历史上类似的案例数不胜数 。 女人们 , 尤其是姿色出众的女人往往成为男人争夺的对象 , 而女人们所做的大都是顺从 。 原因我们要区别来看:
【搜狐新闻@古代女人成为战俘后,为什么往往顺从而不为夫报仇?】
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一是女人与丈夫感情有可能不和谐 。 古代实行“一夫一妻多妾制” , 丈夫与妾的关系则比较微妙 , 一般妾有美色 , 而夫家有身份地位 , 难说有真正的感情 。 这种状态下 , 我们要求夫死妇随其实是不大现实的 。
二是女人与男人两情相悦 。 如曹操与张绣的嫂嫂邹氏 , 邹氏被虏到曹操军营时 , 直接说“久闻丞相威名 , 今夕幸得瞻拜 。 ”曹操更为直白 , “吾为夫人故 , 特纳张绣之降;不然灭族矣 。 ”一番寒暄后 , 两人很快走到了一起 。 以上是《三国演义》中的说辞 , 只供消遣娱乐 。 不过 , 可以想象 , 曹操为天下英雄 , 赢得女人的倾慕应该是合理的 。
三是女人为生计打算 。 人都有求活的欲望 , 况且在战时 , 胜王败寇 。 胜利的一方要么登基称帝 , 要么封王成侯 , 女人顺从行事 , 才能生存下去 , 也容易谋求更好的地位 。
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如果女人们选择为夫报仇了呢?大家知道 , 男人的一方尤其是帝王、将领则比较强势 , 女人们要报仇其实是比较困难的 。 这点我们从明朝的“壬寅宫变”可以看出 。 嘉靖皇帝沉迷道教方术 , 宫女们不胜其烦 , 结果十几个宫女暗杀他 , 愣是没有成功 。 可见 , 杀害帝王有多难 。 女人们不会以身犯险 。
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总体来看 , 在古代女人是男人的附庸 , 无法左右自己的命运 。 在漫长的男权制社会中进程中 , 男人们一方面要求女人遵从贞烈的品行 , 但一旦遇到强权 , 女人们则会被裹挟到历史的背后 , 意识被遮蔽 , 权力被剥夺 , 这个时候再谈报仇之类的事情已经完全没有意义了 。 #薄姬#曹操#张绣收藏
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