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[天涯看点历史]比教科书上狂百倍，原来你是这样的李白，考古发现《将进酒》原版

1990年 ， 一批敦煌文献的出土引起了人们关注 。 敦煌莫高窟17号洞窟中藏有上到东汉、下到元朝的古本资料 ， 其中宗教典籍占大部分 ， 世俗文献大概占20% ， 分经、史、子、集还有一些地方文献 ， 其中就有唐人手抄版的《将进酒》 。
[天涯看点历史]比教科书上狂百倍，原来你是这样的李白，考古发现《将进酒》原版
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说起《将进酒》想必大家都不陌生 。 《将进酒》的作者李白是家喻户晓的“诗仙” ， 也是盛唐文化的代言人 ， 虽然李白已经去世1258年 ， 但中国的诗坛永远有他一席之地 。 作为李白的传世名作 ， 《将进酒》字里行间满满都是“太白之风”：
君不见黄河之水天上来 ， 奔流到海不复回 。
君不见高堂明镜悲白发 ， 朝如青丝暮成雪 。
人生得意须尽欢 ， 莫使金樽空对月 。 天生我材必有用 ， 千金散尽还复来 。
烹羊宰牛且为乐 ， 会须一饮三百杯 。 岑夫子 ， 丹丘生 ， 将进酒 ， 杯莫停 。
与君歌一曲 ， 请君为我倾耳听 。
钟鼓馔玉不足贵 ， 但愿长醉不复醒 。 古来圣贤皆寂寞 ， 唯有饮者留其名 。
陈王昔时宴平乐 ， 斗酒十千恣欢谑 。 主人何为言少钱 ， 径须沽取对君酌 。
五花马 ， 千金裘 ， 呼儿将出换美酒 ， 与尔同销万古愁！
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这是教科书上最常见的版本 ， 李白嗜酒天下皆知 ， 当年汪伦就是用“万家酒店”把他骗去旅游 ， 而每次李白与朋友聚会时 ， 酒都必不可少 ， 这首诗大约写于752年 ， 也就是李白被唐玄宗赶出长安城的第8年 。
【[天涯看点历史]比教科书上狂百倍，原来你是这样的李白，考古发现《将进酒》原版】那段时间 ， 李白常常跟杜甫等人一起游山玩水 ， 抒发内心苦闷 。 《将进酒》写的就是李白与朋友纵酒高歌、感慨人生苦短当及时行乐 ， 在李白看来 ， 古往今来的那些圣贤 ， 尽管得到无数美名 ， 又哪有杯中的酒来得使人快乐？
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李白的“狂”凭借此诗跃然纸上 ， 令无数后人神往 。 但前面说过 ， 1990年敦煌文献中发现唐人手抄版《将进酒》 ， 如今大家普遍认为 ， 敦煌版的更接近李白原版 ， 它出土时有另一个特别的名字 ， 叫做《惜罇空》 。
顾名思义 ， “惜罇空”就是为杯中酒喝完了感到可惜 。 两个标题形成了鲜明对比 ， 一个是准备喝酒 ， 一个是酒喝完了 ， 哪个才是李白想表达的？这还没完 ， 《惜罇空》的内容也和我们在教科书上看到的《将进酒》有不少区别 。
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比如说 ， 书上的“高堂明镜” ， 在《惜罇空》里是“床头明镜”；书上的“朝如青丝” ， 在《惜罇空》里是“朝如青云”；书上的“天生我材必有用” ， 在《惜罇空》里变成了“天生吾徒有俊才” 。
最特别的地方在于 ， 书上那句比较含蓄的“古来圣贤皆寂寞” ， 在敦煌版《惜罇空》里居然变成了“古来贤圣皆死尽”！以上举的例子虽然对比起来已经有一些改变 ， 但至少不会让李白狂上天去 ， 毕竟“天生吾徒有俊才”什么的 ， 也是实话实说（谁能说李白没才华） 。
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可酒后的李白一句“古来贤圣皆死尽” ， 比杨慎那句“浪花淘尽英雄”不客气多了 ， 众所周知李白曾经在长安城里受到排挤 ， 虽然贵妃倒酒、高力士脱靴只是传闻 ， 但天性浪漫叛逆的李白必定因为性格得罪过人 ， 赐金放还后 ， 李白已经对权贵极为鄙视 。
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这句诗不光把世俗的道理全部推开 ， 还连带着把尊重圣贤都忘了 ， 显然酒后的李白比清醒的李白更狂 ， 所以笔者认为 ， 《惜罇空》这个标题比《将进酒》更贴切 ， 唐人手抄的版本也比教科书上狂百倍 ， 更值得精读细品回味 。


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