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「思孤与小明」故乡不只是用来怀念和批判的，更应该是让我们去保护和建设的


北京联盟_本文原题：故乡不只是用来怀念和批判的 ， 更应该是让我们去保护和建设的
贺知章说：少小离家老大回 ， 乡音无改鬓毛衰 。 韦庄写：未老莫还乡 ， 还乡须断肠 。 宋之问笔下 ， 是：近乡情更怯 ， 不敢问来人 。
关于故乡 ， 每个人都有太多的话要说 。 越来越多的人离开故乡 ， 开始新的生活 。 他们用文字怀念故乡 ， 或者批判故乡 。 故乡在他们笔下 ， 或者是可亲的 ， 也有些是可恶的 。
但是 ， 故乡不只是让我们来怀念 ， 更应该是让我们去保护和建设的 。
台湾一位木雕大师康木祥说：最讨厌叶落归根的人 ， 老了才回去对故乡是一种负担而不是一种贡献 ， 返乡要趁早 ， 年轻的时候就返乡做事业 ， 服务家乡 。
今天的文章 ， 讲述了一位“新农人”返乡再造新故乡的故事：“我希望中国的乡村振兴事业少走弯路 ， 千万别把中国乡村破坏了 ， 这是我写这本书的初衷 。 ”
如果我们深爱着我们的故乡 ， 如果我们想要一个美好的未来 ， 那今天我们就有必要为故乡注入美好的元素 。
「思孤与小明」故乡不只是用来怀念和批判的，更应该是让我们去保护和建设的
本文插图

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返乡是一场价值重建
文 | 陈统奎
我曾经是一名采访人员 ， 虽然曾每年发表几十万字 ， 但是写书 ， 这是头一回 。
这里记录的 ， 是我从2009年起 ， 一边返乡创业 ， 一边游学世界 ， 所做的和所看见的事 。
「思孤与小明」故乡不只是用来怀念和批判的，更应该是让我们去保护和建设的
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《从故乡出发 ， 从世界回来》 陈统奎著
上篇主题是“从故乡出发” ， 我讲自己的创业经历 。
下篇主题是“从世界回来” ， 我讲自己的游学经历 。
虽然 ， 我游学的足迹遍布世界各地 ， 美国、德国、法国、意大利、瑞士、日本等国 。 但是 ， 在本书中我集中写了日本和中国台湾地区的案例 ， 因为我觉得 ， 中国大陆的乡村要振兴 ， 首先最值得借鉴的便是日本、韩国和中国台湾地区的经验 。 比较遗憾 ， 韩国我一直都没有去 ， 以后一定要去的 。 其他国家的案例 ， 我以后再写 。
周游世界回来 ， 我明白了 ， 返乡潮是一种全球现象 ， 是一个国家经济社会发达以后的产物 。 中国出现返乡潮 ， 不是偶然的 ， 是中国社会发展过程中的必然产物 。 如今 ， 返乡潮初起 ， 返乡的人怀抱各种动机 ， 各种观念 ， 优的劣的鱼龙混杂 ， 泥沙俱下 ， 正在中国乡村上演一场大戏 ， 于是喜剧、悲剧都在发生 。
我希望中国的乡村振兴事业少走弯路 ， 千万别把中国乡村破坏了 ， 这是我写这本书的初衷 。 我就先来剖析我自己吧 ， 一边自省 ， 一边反思 ， 带大家一起来思考 ， 返乡潮对个体 ， 对国家 ， 究竟意味着什么 。
0 1
我醒了
我是一个生活、工作在上海十余年的海南人 。 根据相关户籍制度 ， 我虽然毕业于名校 ， 却不能落户在上海 。 2005年从南京大学毕业来上海《新民周刊》工作时 ， 我不得不把户口从南京迁回我的出生地——海口的一个火山口古村落 。
除了大学四年 ， 从户籍上看 ， 我一直是一名火山村人 。
也好 ， 我是一个有根、有故乡的人 。
不过 ， 户口并没有拉近我和故乡的距离 。 我很喜欢上海这个工商业发达的文明社会 ， 尤其喜欢这里的人们视野开阔、观念领先、生活方式新潮 。 早些年我回到海南还吹牛皮说 ， 上海文明比海南文明超前很多很多年 ， 可见我是多么狂热地爱上海 。
可是 ， 有一天我觉醒了 ， 那是2009年 ， 作为《南风窗》采访人员的我去台湾采访 ， “遇见”了台湾的返乡潮 ， 被点醒了 。
采访人员、作家、陶艺师、企业家、教育家……台湾各类社会精英都在做一件事情：乡村再造 。


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