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「周易」《周易》同人卦：幽云十六州


《易经》第十三卦为“同人” ， 下离（火）上乾（天） ， 象征“和同于人” 。 可以这样理解 ， 天在火上 ， 同而为日 ， 天日同明 ， 以照于下 。 《象传》曰：“天与火 ， 同人 ， 君子以类族辨物 。 ”什么叫“类族辨物”？大概就是物以类聚 ， 人以群分吧 。
“同人”卦的卦辞是“同人于野 ， 亨 。 利涉大川 ， 利君子贞 。 ”从卦辞看是个挺正面的卦象 。 我们说过 ， 《易》例称二、五爻为“中” ， 若阴爻处二位 ， 阳爻处五位 ， 则是既“中”且“正” ， 称为“中正” ， 尤具美善的象征 。 “同人”卦即是如此 ， 所以“柔得位得中而应乎乾”、“文明以健（指下离为火 ， 文德光明 ， 应乎上乾 ， 天行刚健） ， 中正而应 ， 君子正也 。 唯君子为能通天下之志 。 ”（《彖传》） 。
「周易」《周易》同人卦：幽云十六州
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然而 ， 貌似和美的“同人”卦 ， 其各爻爻辞却少有吉象 ， 甚至处处隐伏着刀光剑影 。 如“伏戎于莽 ， 升其高陵 ， 三岁不兴”（九三爻辞）、“乘其墉 ， 弗克攻”（九四爻辞） ， 就连号称“中正”的二、五爻 ， 其爻辞也是“同人于宗 ， 吝”、“同人 ， 先号咷 ， 而后笑 ， 大师克相遇” 。 为什么会这样呢？先来说说“幽云十六州”的故事 。
幽云十六州 ， 指唐末幽（燕）、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔十六州 ， 又称“燕云十六州”、“幽蓟十六州” 。 其地包括今北京、天津全境 ， 以及山西、河北北部地区 ， 地势居高临下 ， 易守难攻 ， 是中原抵御北方游牧民族侵袭的重要屏藩 。
「周易」《周易》同人卦：幽云十六州
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公元907年 ， 朱温正式登基 ， 改唐天佑四年为梁开平元年 ， 史称后梁 ， 中国历史进入混乱的五代十国时期 。 也恰好是同一年 ， 耶律阿保机被推举为契丹族部落联盟首领 。 他连任三次可汗 ， 四出攻掠 ， 实力发展很快 ， 于公元916年统一契丹各部 ， 即帝位 ， 号天皇王 ， 国号大契丹 ， 这就是统治中国北部二百余年的辽王朝开端 。
契丹国建立之后 ， 南进的野心不断膨胀 ， 经常在河北、河东一带进行掠夺战争 。 而中原各路渴望独覇天下的野心家则常常将契丹引为靠山以增强自己的实力 ， 甚至不惜割疆裂土以媚异族 ， 这其中的典型代表就是后晋的开国君主----“儿皇帝”石敬瑭 。
五代中期的三个王朝----后唐、后晋、后汉 ， 皇帝都是沙陀人 ， 可以称为“沙陀三王朝” 。 石敬瑭的父亲名臬捩鸡 ， 是唐末晋王李克用部将 ， 官至洺州刺史 。 “其姓石氏 ， 不知其得姓之始也”（《新五代史?晋本纪》） 。
石敬瑭为人“沈厚寡言” ， 骁勇善战 ， 曾以十余骑救出被重兵围困的唐庄宗李存勖（李克用之子 ， 公元923年创立后唐 ， 并灭梁） ， “庄宗拊其背而壮之 ， 手啗以酥”（同上） ， 由此名动军中 。 李存勖养子李嗣源即位后（唐明宗） ， 以女永宁公主妻之 ， 让他统领亲军精锐骑兵“左射军” ， 视为心腹 ， “敬瑭常脱明宗于危”（同上） 。
「周易」《周易》同人卦：幽云十六州
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公元933年 ， 唐明宗病逝 ， 其子李从厚继位 ， 次年 ， 唐明宗养子李从珂起兵杀从厚自立 ， 任石敬瑭为河东节度使 ， 但双方猜忌颇深 。 “石敬瑭尽收其货之在洛阳及诸道者归晋阳 ， 托言以助军费 ， 人皆知其有异志 。 ”（《资治通鉴?卷二百八十》）
公元936年 ， 石敬瑭举兵反 ， 并遣使求救于契丹 。 《资治通鉴》记载：“令桑维翰草表称臣于契丹主 ， 且请以父礼事之 ， 约事捷之日 ， 割卢龙一道及雁门关以北诸州与之 。 部将刘知远谏曰：‘称臣可矣 ， 以父事之太过 。 厚以金帛赂之 ， 自足致其兵 ， 不必许以土田 ， 恐异日大为中国之患 ， 悔之无及 。 ’敬瑭不从 。 表至契丹 ， 契丹主大喜 ， 白其母曰：‘儿比梦石郎遣使来 ， 今果然 ， 此天意也 。 ’乃为复书 ， 许俟仲秋倾国赴援 。 ”


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