北京这边的喜丧习俗是怎么样的
喜丧，一般就是高寿或自然衰亡的。长寿命、无痛苦、不受罪、没挂念，这就算得上喜丧了。各地高寿标准不同，大部分是八十岁上下。我河南省南部某县的，在北京两年。我们那边喜丧和北京这边很像，都是搭台歌舞，宴饮宾朋。有点不同是，我们那忌讳黑白色，虽然不像婚礼那样搞成清一色的大红，但是穿着和布置都很鲜艳。也不像北京这边放烟花（一般还在白天），我们那只放炮仗，而且不披麻不戴孝不哭丧。但是十里不同俗，隔壁县就哭丧。个人不是很能接受，在家乡第一次看见别家办丧事就觉得闹剧一样。听说东北有部分地区还安排艳舞，我觉得这种场合上看二人转我已经有很深的负罪感了。川湘一带喜丧还要设麻将场让大家玩好几天。以后我要死的时候，就立遗嘱专门说这个事，只给老朋友发讣告但不要随礼也不设宴饮，谁愿意来就来了。不请权贵也不铺张浪费。不折腾自己，也不给活人添麻烦。反正最后都是一把火烧没了。要是孙子们愿意，骨灰再撒到哪个花园或者田地里，给地增肥也省了墓钱。
■网友的回复
一般年纪很大的老人去世，人们就会安慰他的家人，说老人家能活到这个岁数才走，这算是喜丧，应该为老人家高兴才是。而 很多主家确实也会将这样的丧事，当做喜事来办，请来乐队敲锣打鼓，大摆宴席，办得热热闹闹。
难道年纪很大的老人去世，就都算是喜丧吗？在专门记述民间掌故遗闻的清朝《清稗类钞》一书中，有这样的记载：“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”可见，古人认为“福寿双全”的逝者，才算是喜丧。如果更详细具体的来说，去世的老人若满足了：“全福、全寿、全终”这三个条件，那么其丧事就可以称为喜丧了。
全福
中国人自古讲究的“福”，与钱财多寡无关，而是说家庭繁盛、亲人和睦、子孙孝顺。何为“全福”呢，一则是完成了给父母养老送终的责任，二则自己后继有人，子孙香火不断，那么这个人就算是有福气，可称为“全福”。
全寿
逝者年满八九十岁以上，这在平均年龄只有三四十岁的古代，是极为稀少的，当年清朝康熙、乾隆两朝举办千叟宴，从全国邀请来的65岁以上的老人也不过一两千人。如今医学发达，人们也重视养生，平均寿命已经达到了76岁，所以现代人达到“全寿”者还是很多的。
全终
其实就是“善终”，意思是有一个良好的结局，死法应是无疾而终，自然老去，而不是飞来横祸、疾病缠身之类的非正常死亡。想想，一个老人即便已经年过九十，子孙满堂，但若是因车祸而死，无路如何旁人也不敢安慰他家人，这是“喜丧”吧。
【北京这边的喜丧习俗是怎么样的】 其实所谓的喜丧，根本原因还是人们出于安慰死者亲属的一种说辞，目的是为了让他们节哀，毕竟逝者已矣，而生者仍要继续。
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