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《情深深雨濛濛》20年,年轻人为什么对琼瑶不买账了?( 二 )

《情深深雨濛濛》20年,年轻人为什么对琼瑶不买账了?
陆依萍为情跳河不仅如此 ， 尽管有人批评琼瑶电影是所谓“三厅”电影（指琼瑶电影多发生在客厅、饭厅和咖啡厅） 。 但人们爱看这样的电影或电视剧 ， 一定程度上就是从中可以窥见富裕社会的生活的景象 ， 毕竟彼时大多数中国人还需要苦苦和生活搏斗 ， 琼瑶剧的年轻人却可以开展一种时髦的都市生活（古装剧里的人物也是按照都市的伦理价值观行事和恋爱的） 。 加上琼瑶一向善于发掘明星的魅力 ， 琼瑶女郎更是一度被视为是时尚的代言人 ， 大街小巷的女孩都以她们为自己打扮的参照物 。今天人们往往诟病琼瑶塑造的女主角“三观不正” ， 但公正地说 ， 尽管她极力塑造所谓女性的青春和善良 ， 但她笔下的角色依然体现出了独立自主和自强不息 ， 她们的择偶标准敢于冲破门当户对等世俗婚恋观念 ， 宣扬一种精神的契合 ， 这在她的年代是有进步意义的 。上世纪末 ， 琼瑶的古装剧《还珠格格》在中国大陆的爆红成为一个文化事件 ， 让她的作品以影视剧的形式走红 。 这部电视剧让演员赵薇和她饰演“小燕子”形象获得极大的成功 。 今天看 ， “小燕子”其实代表了女性的敢爱敢恨 ， 她虽然没有接受多少教育 ， 但具有独立的意识 ， 敢于和男性一争高低 ， 这是符合时代精神的 。《情深深雨濛濛》20年,年轻人为什么对琼瑶不买账了?
电视剧《还珠格格》不仅如此 ， 电视剧中动辄就引用诗词歌赋的做法虽然显得“山寨” ， 也给一定程度上提供了人们对传统文化的渴望 。比如《还珠格格》的主题曲《当》的歌词就化用了“山无陵天地合”的意象 ， 成功地将中国人对自己文化的探索和现代爱情进行了融合 ， 这个歌也可以被理解为新世纪的“纯爱”宣言：当山峰没有棱角的时候 当河水不再流；当时间停住日夜不分 当天地万物化为虚有；我还是不能和你分手 不能和你分手；你的温柔是我今生最大的守候……03 琼瑶的“黑化”与当代“纯爱”的瓦解回看我们对《情深深雨濛濛》怀旧的情感是非常微妙的 ， 我们被电视剧主创的重聚感动往往是对自己青春的怀念 。 我们这一代人多多少少是在琼瑶剧或受其影响的台湾偶像剧和韩剧里接受对浪漫爱情的启蒙 ， 那时候的我们以为真爱只能发生一次 ， 真爱可以战胜一切 ， 相信承诺和柏拉图爱情的存在 。琼瑶的走红并非在于她有什么洞见或文笔非凡 ， 甚至她的写作即使放在同时代以言情为主题的作家群体中也未见得是出色的 ， 而在于恰恰是她对主流价值的“反叛” ， 让她为实际上被禁锢的男女提供了一个出口 。是什么让琼瑶在大众这里“粉转黑”？显然与今天时代的经济和伦理的变化有关系 。 尽管在通俗的文化产品中 ， 婚姻恋爱都是常见的题材 ， 由此衍生出很多亚类型 。 但纵观近几十年来的流行 ， 抛开政治导向的因素 ， 我们不难看出我们的婚恋观发生了一个极大的逆转 。 这种逆转绝对伴随着经济因素和文化心态的转变 。进入到2000后 ， 家庭伦理对中国人情感的约束力越来越小 ， 婚恋观的改变也让琼瑶“爱情至上”的价值观受到了冲击 。 曾经引领了至少两代人爱情观的琼瑶在今天主流的爱情叙事里 ， 反而成了主流的攻击对象 。 我们曾认为的反对一切桎梏也要在一起的纯粹爱情 ， 今天成了不负责任和任性妄为：“毁三观的琼瑶剧主角”“渣男加不识好歹的女人”“长大后发现琼瑶剧反派才是正常人” ， 《情深深雨濛濛》《一帘幽梦》《新月格格》等剧异口同声的弹幕吐槽 ， 呈现出当代爱情观对上一代“浪漫爱”的口诛笔伐 。《梅花三弄之水云间》中 ， 陈红饰演的角色被两个男人所爱 ， 她生下了不知道谁的孩子；《一帘幽梦》中那句经典台词“你失去的是一条腿 ， 而紫菱失去的是爱情啊”；《情深深雨濛濛》何书桓的自言自语：“我不是世界上唯一一个同时喜欢两个人的男人 。 ”《情深深雨濛濛》20年,年轻人为什么对琼瑶不买账了?
1995版电视剧《一帘幽梦》甚至 ， 琼瑶个人的生活也被放到道德的评价体系里被人诟病 ， 她被认为是介入他人婚姻的“小三” ， 她笔下的故事都有一些现实的影子 ， 并认为是不道德和不光彩的 。 “琼瑶电视剧的价值观就是教坏小朋友 ， 让他们以为 ， 只要是'以爱之名' ， 无论做什么事多是情有可原的 。 所以他们长大了以后 ， 就觉得爱比天大 ， 是人生最重要的事 ， 最后都成了爱情的牺牲者 。 ”吊诡的是 ， 我们一方面批评琼瑶所谓追求真爱的背后是僭越的 ， 一方面我们的亲密关系的规则渐渐围绕不稳定性展开 ， 网络技术支持下的情感和性被稀释得丧失了本来的意味 ， 甚至对于今天的饮食男女而言 ， 爱情和婚姻与物质享受挂钩 ， 也可以单纯是个游戏 。如今 ， 我们价值观越发多元 ， 娱乐生活也极端丰富 ， 社会的痛点不再是恋爱不成 ， 更多的是生存焦虑 ， 比如住房、教育等涉及民生的问题 。 琼瑶那种颇有些古典的“腻腻歪歪”必然会被今天的城市青年所唾弃 。所以很难讲批评琼瑶的价值观是一个时代的进步 ， 只能说不同时代的主题是不同的 。 尽管恋爱至上有其不合理性 ， 但当花前月下、海誓山盟成了一种奢侈 ， 我们更多的时间用在工作和网络之上 ， 却不能够在现实生活里建立一段良好的关系 。 媒体开始贩卖这样一种焦虑：年轻人不恋爱 ， 中年人闹离婚 。从这个角度来说 ， 今天的社会给现代人的机会更少 ， 压力却更大 。 女性已经无法也没有机会再将婚姻和家庭视为自己一生最为重要的事业 。 表面上看这具有一定的进步意义 ， 将女性从家庭解放出来 ， 在社会的广阔天地施展自己的能力 。 现实却是 ， 大多数女性在接受高等教育 ， 获得社会地位后 ， 因为生育等问题不得不退回到家庭 ， 或者在社会和家庭的夹缝中生存 。 琼瑶笔下不食人间烟火的女性已经无法为今天的读者提供一个可以投射的样板 。另一个现实却是 ， 我们越发成为原子化的个体 ， 独立之后却面临诸多的社会问题和心理问题 。 一方面 ， 我们难以建立家庭 ， 我们比从前更渴望进入到一个共同体之中得到庇护；一方面感情如此不可靠 ， 离婚率居高不下 ， 社会新闻不断渲染的婚恋焦虑 。 “纯爱”观念的瓦解 ， 却没有替代性的爱情观念被建立 。 在琼瑶过时的今天 ， 我们的爱情并没有因为破除了“爱情神话”而变得更自由更轻松 。撰文：叶倩雯


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