[]周朝以德建国、以德开国的理念应该成为我们学习的榜样
导语:
我们都知道 , 孔子非常尊崇西周的礼乐制度 。在春秋战国礼崩乐坏的年代 , 他最大的愿望就是"克己复礼" , 让社会达到一个和谐的状态 。其实 , 在西周礼乐制度未建立之前 , 西周缔造者们就非常崇尚文明、主张以德治国 , 反对残暴统治 。从季历到姬昌 , 再从姬昌到姬发 , 一直都是顺应王道 , 讨伐残暴 。武王伐纣之后 , 也没有屠杀商朝俘虏 , 对商朝贵族也没有虐待 。可以说周朝是一个非常得人心的朝代 , 得道者多助 , 失道者寡助 , 我们应该从历史中大浪淘沙 , 去学习那些人类的普世价值观 。季历之后周族崛起 , 但是火苗差点被扑灭
周朝先祖传说是弃 , 据说弃的母亲踩在巨人的脚印上 , 有感而怀孕 , 生下了弃 , 后来弃经过繁衍后代 , 建立了周族 。这是传说 , 按着科学的态度 , 也是不符合事实的 , 我们不做深究 。
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图一 弃
等周族发展到了季历当族长的时候 , 周族才真正崛起 。要问季历是谁 , 季历就是周文王姬昌的父亲 , 周武王姬发的爷爷 。季历这个人比较尚武 , 而且能征善战 。当时周族还是商朝西边的一个偏远小族 , 地处岐山西面 , 商朝可能都不知道有这个一个部落 。当季历逐渐征战四方 , 收服周围的其他部落 , 扩大自己势力之后 , 引起了商朝统治者的注意 , 因为周的壮大威胁到了商的统治地位 。于是 , 商朝大王给季历封了一个大官 , 想控制住季历和周人 , 让他们为自己打仗 , 去收服鬼方等蛮族 。
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图二 商朝形势图
但是一个符合历史潮流的新事物产生 , 腐朽的旧事物无论如何也阻挡不了 。季历率领周人大杀四方 , 势力逐渐扩大 , 而且还师出有名 , 替商朝打仗 。这时候 , 突然之间 , 季历就去世了 。史书上也没有记载关于季历去世的缘由 。我们有理由推测 , 随着周人实力过大 , 商王感觉控制不住周族的时候 , 就以莫须有的罪名把季历给谋杀了 。如果没有姬昌 , 周族的火苗很可能会被扑灭 。姬昌夹缝求生 , 为武王奠定基础
季历之后 , 周文王姬昌继位 。姬昌并没有立即为父亲报仇 , 而是吸取了自己父亲的教训 , 不与朝廷作对 , 在背后偷偷地发展 。和他父亲不一样 , 姬昌不主张以武力征服 , 而是以实际行动去感化敌人 。对外 , 姬昌乐善好施 , 帮助周边的小部落 , 给他们提供生产技术 , 派人帮助他们搞生产 。对内 , 勤于政事 , 一心为国为民 , 不贪图享乐 , 礼贤下士 , 善于发现人才 , 重用人才 。周文王的威望日盛 , 甚至已经超过了他的父亲季历 。
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图三 周文王姬昌
不管姬昌是出于政治目的 , 还是出于什么目的 。我想一个人经常行善 , 按着社会公认的价值观做事 , 总会潜移默化地改变自己的心境 , 向着善良的方向发展 。
但是姬发越低调 , 德行越引人注目 , 周围的人越是佩服 。周边的小部落发生争端 , 都去找周朝裁断 , 而不去找商朝裁决 。商统治者逐渐意识到了这个问题 , 杀掉季历 , 姬昌更甚 。这时候纣王当政 , 纣王也想到了一个好办法 , 他封姬昌做"三公"之一 , 地位上仅次于纣王之下 , 然后让姬昌到朝廷任职 , 这样就能控制住姬昌了 , 姬昌权衡利弊 , 打赢了纣王的条件 。后来在朝廷 , 姬昌还因为别的事情被纣王关押了七年 , 在狱中还写出了《周易》 。
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