末世情种：绮靡放荡温庭筠
末世情种：绮靡放荡温庭筠。梳洗罢 ， 独倚望江楼 。 过尽千帆皆不是 ， 斜晖脉脉水悠悠 。 肠断白萍洲 。 一一温庭筠：望江南之一千万恨 ， 恨极在天涯 。 山月不知心里事 ， 水风空落眼前花 。 摇曳碧云斜 。 一一温庭筠：望江南之二 。 晨起动征铎 ， 客行悲故乡 。 鸡声茅店月 ， 人迹板桥霜 。 槲叶落山路 ， 枳花照驿墙 。 因思杜陵梦 ， 凫雁满回塘 。 一一温庭筠：商山早行咸阳桥上雨如悬 ， 万点空蒙隔钓船 。 还似洞庭春水色 ， 晓云将入岳阳天 。 一一温庭筠：咸阳值雨小山重叠金明灭 ， 鬓云欲度香腮雪 。 懒起画蛾眉 ， 弄妆梳洗迟 。 照花前后镜 ， 花面交相映 。 新帖绣罗襦 ， 双双金鹧鸪 。 一一温庭筠：蛮菩萨.梳妆
一、玩世颓废情结温庭筠 ， 字飞卿 ， 号八叉 ， 山西祁县人 。 因史料缺失 ， 生卒年辰无法详考 。 据一种说法显示 ， 他生于812年前后 ， 终于866年 ， 大约与李商隐同庚 。 温庭筠出身于大唐贵族书香世家 ， 远祖是唐初名相温彦博 。 温彦博 ， 自幼才识不凡 ， 学问广博 ， 精通史政；人叹日后必列公卿之属 。 隋唐之交 ， 温彦博仕隋为官；一时天下大乱 ， 被虎贲郎将罗艺招为幕僚 。 后来随罗艺归降李渊 ， 称臣大唐 。 贞观初年 ， 唐太宗封温彦博为中书令 ， 位列相班 。 晚唐时代 ， 距贞观初年相隔二百余年 ， 此时温氏一族 ， 家道衰微 ， 已无势可言 。 早年 ， 温庭筠于江淮、楚汉、巴蜀之地放浪形骸 ， 会酒答酬 。 后来在终南山下沣水口、杜陵定居；今之户县长安交界沿秦岭北麓一带 。 自由放荡的人生经阅历 ， 为文学创作奠定坚实基础 。 温庭筠生活于大唐末世 ， 天性豪爽 ， 鄙视科举；又喜讥讽权贵 ， 常为弱者主持公平 ， 伸张正义；言行放荡不羁 。 常常见怒于世 ， 见嫉于人 。 早年应试在考场代人答卷 ， 还因此搅扰考场；惹得舆论大哗 ， 让担任主考的友人下不了台面 。 简直荒唐透顶 。 晚唐温氏一族 ， 还残存较高人气 。 加之他天份极高 ， 才达九斗 。 由政坛友人保举 ， 只做过几任七品或八品地方芝麻官 。 晚年入朝 ， 官至国子助教主持国子监考试 ， 权倾一时 。 但因个性不拘、恃才傲世见忌于当朝权贵 ， 很快又被罢免 ， 以至抑郁而终 。 前文曾说 ， 李商隐的恩师令狐楚 ， 原为牛党要员 。 令狐楚之子令狐绹 ， 与温庭筠交情不错 。 唐宣宗时 ， 令狐绹已任宰相 。 宣宗喜欢作词填曲 ， 附庸风雅 。 令狐绹为取悦宣宗 ， 暗使温庭筠代笔填词 ， 奉承皇帝；并嘱咐他万勿泄漏 。 玩弄风雅的勾当 ， 虽亦不齿 ， 但可以理解令狐绹的作法和担心 。 但温庭筠以此悦众示才 ， 傲语相讥 ， 不料惹怒微服私访的宣宗皇帝 。 这让令狐绹十分难堪 ， 又让官场众友不满；暗传温庭筠有才无品 ， 不可为官 。 二、敏捷自由思辩温庭筠才华盖世 ， 天赋极高 。 少时即有才名 ， 诗词歌赋音乐 ， 样样皆通 。 并且才思敏捷 ， 得绰号八叉 。 后世称其温八叉 。 所谓八叉 ， 相对曹植七步成诗而言 。 世传曹子建有七步成诗之才 ， 谢灵运称其才高八斗 。 曹子建七步仅成一韵；而温庭筠叉手之间即成一韵；在考场手叉八次 ， 即成八韵 ， 可见才思当在曹植之上 。 温庭筠一生大部分时光在楚汉江淮流浪 ， 对江南风光有深厚感情 。 七绝《咸阳值雨》能见他胸襟博大 ， 囊括天地 。 咸阳桥上雨如悬 ， 万点空蒙隔钓船；前两句叙述平平 ， 不过略有夸张而已 。 还似洞庭春水色 ， 晓云将入岳阳天 。 后两句点题升华 ， 顿时令人刮目 。 笔锋一微微转 ， 借雨行云 ， 把读者带入江南神仙之境 ， 情感顿生 。 五律《商山早行》 ， 是他做为诗人的代表作 ， 一首脍炙人口的思乡诗；抒发游子于初行途中对家乡的萦怀之情 。 商山 ， 今之陕西丹凤境内 ， 平凹先生家乡 。 温庭筠出行之途现在叫312国道 ， 是古代出长安、经中原、下楚汉、转江淮的必经之道 。 秦末楚汉争雄 ， 刘邦逆经此道率众杀进咸阳 ， 抄了千古一帝哥的老窝 。 闲言少叙 ， 且看该诗艺术特色 。 颔联：鸡声茅店月 ， 人迹板桥霜；是描写山村黎明景色的千古绝唱 。 奇美之处是：诗人以画师般高超技艺 ， 以名词贯穿始终 ， 自然而然描绘一幅黎明时分的动态山村风景画 。 非高手而不能为 。 槲叶落山路 ， 枳花照驿墙；对山村驿馆再来几处简单白描 ， 便嘎然而止 。 因思杜陵梦 ， 凫雁满回塘 。 在旅途异乡晨景中思念杜陵家乡 ， 对家乡的描述更为简明 ， 只着眼于记忆中村外池塘边徘徊戏水的黄鸭 。 借鸟拟人 ， 情景交融；时空跨越 ， 过节无痕 。 以此表达思乡之情 ， 由面及点 ， 感染力顿增 。 后世文青 ， 皆叹元人马致远白描风格精致出众 ， 读罢温庭筠该诗 ， 方知早有出处 。 晨夕之差而已 。 三、末世放荡情怀温庭筠对后世文坛的贡献并不是诗 ， 而在于开一代新颖词风 ， 创一代花间流派 。 所谓词 ， 简言之就是界于骈文和诗赋曲边缘地带的文学体裁 。 这种文艺形式 ， 最初于大唐坊间流行 ， 类似说唱文学 。 从温庭筠、韦庄等人起 ， 词的创作被文坛重视 ， 继而有了很大的发展；以至影响五代和两宋词风 。 因此 ， 温庭筠可谓词坛花间派鼻祖 ， 词的创始人 。 所谓花间派 ， 专对词而言；借女子闺愁闺意闺情 ， 表达忧郁和幽怨的文学派别；就意象而论 ， 花间文学在文学史上并不稀奇 。 简明地说 ， 就是早期闺怨类诗赋的延伸变化 。 文前所引之词《望江南》两首 ， 是温庭筠词的代表作 。 两首望江南 ， 都借闺中女子愁肠寸断之情 ， 抒发自己现实中的失意 。 色彩斑斓 ， 情景相融；句句动魄 ， 字字摄魂 。 可见花间派精妙、婉约、绮丽、香软、幽雅的风格 。 温庭筠的满菩萨.梳妆 ， 是一首著名闺怨类的宫怨词；但却只见情而不见怨 。 如今早已谱曲流行 ， 恕不详解 。 表面看似香软绮艳 ， 寓意实则无尽惆怅 。 基本可以肯定：温庭筠当时颇费心思 ， 定然对宫廷某件故事有难言之隐 。 温庭筠毕竟达九斗 ， 从笔墨间无尽的绮靡香艳 ， 还是为后世留下某种暗示 。 当世有诗人评价温庭筠说：凤凰诏下虽沾命 ， 鹦鹉才高却累身 。 诚然 ， 如此一位稀世奇才 ， 却因处于末世而潦倒终生 ， 为世不容 。 固然 ， 他的人生际遇 ， 与他放浪形骸、游戏人生的个性有很大关联 。 而据史学家考证：温庭筠的不幸 ， 很可能陷于唐末政治泥潭之中 。 唐文宗时期 ， 因立嗣问题曾一度惹得后宫相残 ， 朝野不宁；即唐末著名宫廷政变：庄恪太子李永案 。 前后导致几批社会贤达和春宫幕宾人头落地 ， 血流成河 。 温庭筠才华出众 ， 早被太子一党圈入 。 由满菩萨.梳妆一词的寓意 ， 可以窥探其中某些机关 。 果然如此 ， 能保得一命逃生实属才智过人 。 或者说：与千百年之后的唐伯虎或扬州八怪一样 ， 温庭筠的放荡不羁和游戏人生 ， 是大唐末世无可奈何采取的自暴自弃的人生态度 。 神州优秀文化人的人生命运 ， 大抵如此不断轮回 。 无论温庭筠多么放荡 ， 但瑕不掩瑜；他的盖世才华和卓越贡献 ， 于中国文化史上依然闪耀夺目的光芒 。唐都浪子《诗解大唐》：温庭筠的放荡情结
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