看客 | 因为来月经，她们被赶出家门

当月经成为一种禁忌。本文系网易看客栏目出品。

禁入厨房，禁止洗澡，禁止触碰水源，禁与他人同坐同食，禁坐沙发，禁止睡床，禁入寺庙，甚至禁止回家…… 这不是某个城市的疫情隔离，而是令印度女性窒息的“月经隔离” 。长久以来，在印度宗教与文化的双重桎梏下，月经被污名化为“不洁”的象征。而印度女性，从初潮来临到绝经的将近40年间，都被囚禁于月经的牢笼里，接受无孔不入的折磨与规训。

图源纪录片《研究月经的男人》。被嫌弃与被侮辱的月经在印度，月经是一个长期被抹去的词语。在家里，父母不会跟子女谈论，妻子也不会跟丈夫分享；在学校，生理课上介绍月经那一章总是被有意无意地略过。即便在电视上看到卫生巾广告，也会立刻换台。无论男女老少，大部分人对月经都所知甚少，只刻板地认为经血是肮脏的、邪恶的。谈论月经更是一件令人羞耻的事。

图源纪录片《月事革命》。对月经的讳莫如深，反而加深了民众对月经的迷信想象：来月经期间，日落之后出门会眼瞎；痛经或月经不调，则是罪孽太多受到的惩罚；如果要诅咒一个女人，最好的方法是用她的经血来作法；为了不被恶灵侵扰，许多女性会将沾有经血的旧布埋在地底……

被问到“什么是月经”时，印度女孩陷入了长久且尴尬的沉默。图源纪录片《月事革命》而女性作为“不好的血”的载体，自然难逃被隔离的社会命运。就在刚过去的2月11日，印度西部古吉拉特邦（Gujarat）的一所女子学院就发生了一起疯狂的事件 —— 校方强迫68位女学生到厕所列队，挨个脱下内裤供女教师检查她们是否处于生理期。该大学由保守的斯瓦米纳拉扬（Swaminarayan）派教徒管理，并规定，学生在月经期间不能入住宿舍，必须集中住在地下室的隔离区。而女学生来了例假，必须到宿管处登记姓名。可是在过去的两个月内，登记表上空无一人，于是才有了上面那令人难以置信的一幕。 “这给我们留下了精神创伤。 ” 该校学生控诉道， “校方经常会用月经问题骚扰我们。即便服从他们的宗教规定，我们依然会因月经而受罚。 ”

女孩来月经初潮时，就是半辈子隔离生涯的开始。图源纪录片《研究月经的男人》事实上，这并不是个例。在印度广袤的乡村地区， “月经隔离”不但更为普遍，条件也更为恶劣。在荒山野岭，常常会出现一些被称为“月经小屋”（Gaokor）的简陋棚屋，一般由木头和红砖搭成，糊上水泥，没有门窗。来月经的女性被迫离开家人，隔离在此。屋内没有床铺，只能睡在硬地板上，碰到雨季，茅草屋顶还会漏雨，地面也会积水。

在同样信奉印度宗教的尼泊尔，一名14岁的女孩被迫旷课，呆在狭小的月经小屋里。图源：Navesh Chitrakar 隔离期间，除了洗洗衣服，几乎无事可做，三餐惟靠家人送饭解决，跟坐牢相差无几。运气好的话，遇上一起来隔离的女伴，还能聊聊天。到了晚上，则常常提心吊胆难以入睡，除了要提防毒蛇猛兽的袭击，还要担忧被男性绑架或强奸。当经期结束，印度女性们通常需要来一次精油沐浴，才能正常回归宗教和社会生活。

尼泊尔加德满都一年一度的“为夫祈祷节” ，女性需要接受洗礼 —— 洗去经期的罪恶。图源：Poulomi Basu 因为月经，印度女性不但正常生活受阻，连找工作也备受歧视。一些雇主考虑到工作效率和利益最大化，不愿意雇佣有生理期的育龄女性；即便得到了工作，如果因生理痛导致误工，也需要缴纳罚金。于是，有印度女性做出了极端的选择 —— 切除子宫，告别月经。在印度西部的马哈拉什特拉邦（Maharashtra）， 3年内就有数千名年轻女性接受了子宫切除手术。其中大部分女性做手术，仅仅为了一份收割甘蔗的工作。