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学者

受先天的智慧和传统道德的影响 ， 中国当代的学者没有一个属于杰出的、特立独行的、有所建树的、具有影响力者 。 我对中国的具体的学者一个也不认识 ， 但不等于我对中国的学者没有总体认识 ， 他们的只言片语、著作、影响力都可以从客观和主观方面进行认识和评价 。 尽管所有学者都认为自己已经是杰出的、特立独行的、有所建树的、在国内和国外有普遍影响力的学者 ， 但事实如何恐怕连他自己也糊涂或者是装糊涂 。 糊涂的原因完全是没有举目看世界 ， 不但没有放眼世界 ， 连心怀祖国也没有 ， 没有比较的意识 。 中国人先天的智慧有历史作证 ， 在东亚作为一个封闭的文化圈时好像看不出来智慧不行 ， 但当全世界连成一个整体时 ， 事实证明中国具有全世界影响力的人几乎一个也没有 ， 就是同属东亚的有些国家已经走向世界 ， 深刻反省、努力学习、改弦更张 ， 中国依然固步自封 ， 世界依然很遥远 。 剩下的就是道德问题 。 庸俗可能具有智慧和道德二重性 ， 但这里我把它当成道德来看 。 道德上庸俗的根本原因是恐惧 ， 一是恐惧丢掉性命 ， 二是恐惧失去名利 ， 如果是恐惧丢掉性命还属于庄严的恐惧 ， 毕竟性命是每个人都应该珍爱的 ， 而恐惧丢掉名利就极为庸俗了 。 因为恐惧不敢突破 ， 不敢创新 ， 灵魂失去自由 ， 抱残守缺、因循守旧、拾人牙慧就是必然选项 ， 看中国几千年的思想发展没有走出春秋战国诸子百家的范畴就是明证 。 鸦片战争前中国的思想前沿依然极为落后观念、制度前沿达到军机处的高度、文化前沿超不出四书五经窠臼、科技前沿以鸟枪对大炮 。 当然现在是很不一样了 ， 但有多少属于自己的突破、创造呢？ 重视名利原因是一个：先天的；表现有两个：一是先天的追求 ， 二是恐惧失去名利 。 对中国人来说 ， 即使没有恐惧他也会把对名利的追求放在首要的唯一的位置 ， 这说明生命中没有高于名利的价值 。 既然有这种价值观 ， 那还会做出高级成就吗？ 中国有舍身求法者、殉道者 ， 但凤毛麟角 ， 为明明白白的大道求法者、殉道者更少 ， 不少是出于愚昧和夹杂名利私欲 。 就这样的人我相信现在是一个也没有 。 看看现在为名利二字多少学者干出多少荒唐透顶的事 ， 为名利不顾廉耻、趋炎附势、蝇营狗苟 ， 仅仅为五斗米和斗方微名甚至连命都不要 。 天生的懦弱放大了危险和损失 ， 在没有意识到危险和损失之前就已经表现出懦弱 。 因为天生的懦弱而失去了反抗、反对、反驳的能力 ， 一味的逆来顺受、唯命是从 。 但这种逆来顺受、唯命是从是对于强权 ， 对待百姓和弱势者又表现为傲慢、优越感、装腔作势以及骨子里的冷漠 。 这种天生的懦弱使他不敢越雷池一步 ， 不但行动上不敢 ， 思想意识上也不想 ， 就那么浑浑噩噩的过 。


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