|知道吗?扬州史上有座爱园 清初齐名康山草堂 街南书屋( 二 )
胭脂井,是园中极具特色的建筑,“相传五月五日午时,井水色红,类胭脂 。”抱耒堂,是汪耀麟的书斋 。汪耀麟有《抱耒堂集》,汪懋麟则专门写了《抱耒堂集序》 。绣佛经堂,汪母笃信佛教,园中专门念佛诵经的地方 。其诗《早起,闻邻家木鱼声,有怀老母》写道“晓日临窗作意明,忽闻邻院木鱼声 。依稀绣佛经堂里,老母焚香诵净名 。”
园中景观有百尺梧桐、千年枸杞,据说郑板桥曾题其所居云:“百尺梧桐阁,千年枸杞根 。”见山楼前有老梅树,十二砚斋前有海棠树,园内还有大片的竹林,有假山,有连廊,有墨池……如懋麟《喜雪,有怀家园,寄叔定兄》诗云:“忽而望远忆旧乡,见山楼前老梅重 。园中乱竹压不埽,石畔梧桐叶全空 。”宗元鼎《寄题汪叔定、蛟门爱园三首》其一曰:“东原垂钓客,曾到爱园游 。石里能容径,花间见有楼 。人栖白云上,茶响竹床头 。记得逢疏雨,窗棂尽觉秋 。”可见,爱园风景绝佳,不可多得 。
爱园主人曾力主修复平山堂
爱园遗址始终还在
爱园极具文化凝聚力,既凝聚了一大批作客文人,又是扬州本土文人的活动中心之一 。
邵玉元告诉采访人员,汪懋麟、汪耀麟兄弟诗文水平极高,又有人格魅力,自然吸引了许多文人与他们交流、唱和 。其中,有明确的诗文作品传世,记录了师友到爱园聚会的不下28次,早期宴饮于见山楼,后期聚集于十二砚斋,每一次雅集都会产生大量的诗文,不乏脍炙人口的名篇 。
汪氏兄弟在与他们的交流中,产生了大量的文学作品,在这些名家的诗文集中,也不乏与汪氏兄弟唱和、联系的诗文,蔚为大观,有着相当的文学价值和史学价值 。
汪懋麟对扬州还有一个重大贡献,就是他力求太守并参与修复了平山堂 。王士祯《汪比部传》:“欧阳文忠平山堂传数百年,毁为浮屠之居,君言于太守金君,力修复之 。前堂后阁上祀欧公,其下杂植花、竹、梧桐、杨柳 。前贤遗迹,一朝而复 。”可以这么说,没有汪懋麟就没有今天的平山堂 。
在采访中,市民呼吁:虽然爱园毁坏了,但汪懋麟、汪耀麟兄弟和他们的爱园对扬州文化的贡献是不会被历史的风尘所淹没的,他们值得扬州人尊重和铭记 。幸运的是爱园的遗址始终还在,三和四美酱菜厂就建在爱园上,刚好保护了它的完整性 。
通讯员 马旺 采访人员 姜涛
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