『中华民族』黄帝蚩尤之战为何意义非凡？还需要从九黎部族的来源、文化说起
“龙的传人”，“炎黄子孙”这样的说法想必大家都很熟悉。为什么中国人会称呼自己为“炎黄子孙”呢？这个称呼的由来想必大家也很熟悉。
相传，神农氏尝百草而亡之后，天下久无共主，各大部落之间征战频繁，死伤无数，民不聊生。
黄帝仁德，而蚩尤残暴，为天下苍生着想，黄帝联合炎帝部落和蚩尤所带领的九黎部落展开战争，史称“涿鹿之战”。而蚩尤惨败，黄帝和炎帝部落获胜。黄帝因此奠定了天下共主地位，中华民族的最初雏形开始形成。这一次大战的结果，也极大地推动了社会由原始社会向文明社会转变的历程。自此，中国才逐渐走上由部落发展成国家的道路。
一、黄帝和蚩尤之战的由来
历代史书记载，皆有尊黄帝而贬蚩尤的传统。比较典型的是关于“涿鹿之战”开始原因的说法，比如《史记》中记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”
这段话的意思是，蚩尤为非作歹，不听从王命，因此黄帝才联合各部落，出兵讨伐蚩尤。
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在长期的历史发展中，各代史书均如此记载，对蚩尤的形象造成了非常严重的丑化影响。特别是在现在的网络文学作品中。蚩尤已经成为了邪恶的代名词。但是事实却并非如此，根据查找涿鹿之战之前的记载可以知道，自神农氏身亡后，天下并无共主。不管是黄帝，还是蚩尤，他们两个都只是部落首领而已，并没有什么共主之说。而征战之说，原因是因为蚩尤残暴，就更是无稽之谈了。原始社会并没有进入文明社会，人们秉持着一种原始的生活方式。
以文明社会的仁义道德，人道主义去要求原始社会的人民，无异于要求动物界的动物讲究公平正义。所以这场战争根本无所谓正义或者非正义之说，这只是两个部落之间为了正确更大的生存和发展空间而展开的战争。
据史料记载，距今6000到5000多年前，我国长江以北、黄河下游平原地区，生活着一个以蚩尤为首领的庞大部落集团，即九黎部落。大致同时，发迹于黄河中上游甘陕高原地带的炎帝、黄帝两大部落集团也由黄河中上游地区迁徙到黄河下游地区。
在同一块有限的土地上，却有两个庞大的部落在此定居。而他们落后的生产力要求他们需要更多的土地来养活他们的人民，所以战争的爆发是这一矛盾激发的必然结果。为了生存和以后的发展，他们必须要通过战争来占领更多的土地，确立天下共主的地位。
二、九黎部落的来源与文化
“蚩尤，九黎之君也。”
由此可见，九黎部落即是蚩尤所在部落的名字，而蚩尤正是他们的首领。蚩尤所率领的九黎部落在涿鹿之战失败后，逐渐分散自各地。现在，九黎部族的主要后裔构成便是苗族。
九黎部落长期生活在黄河下游地区，我们可以知道的的是，在经济重心南移之前，北方一直是生产力比较发达的地区。而黄河更是被誉为中华民族的母亲河，因此九黎部落的文化经济都比较发达。
九黎部落发达的文化和经济对后世产生深刻影响的主要有发明冶炼，造立兵器；整治部族，创制刑法；使用甲历，种植水稻等。
1、发明冶炼，造立兵器
《尸子·地数》中记载：“造冶者，蚩尤也。”相传在蚩尤用天然矿物进行冶炼之前，人们通过木棍，尖锐的石头来进行劳作和自卫。而木根的坚硬度和石头的尖锐度并不突出，这样的生产工具也就决定了生产力的低下和自卫水平的不足。
而从“石器时代”，“铁器时代”这样的说法我们可以看到的是，生产工具对于生产力以及整个时代的重要性，人们甚至用生产工具来划分时代。蚩尤发明冶炼，并用冶炼出来的事物来制造兵器。
这一点有两个方面的重要作用，首先，冶炼出来的事物可以用作生产工具，而生产工具的改进对于生产力的提高有着非常显著的作用。生产力的提高，直接表现是同一块土地上的产出变多了，其直接作用是可以养活更多的人口。
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