『中华民族』黄帝蚩尤之战为何意义非凡？还需要从九黎部族的来源、文化说起( 二 )
而人口的增多意味着很多事情，比如部落的扩大和繁衍，部落实力的增强，部落的兼并和发展等等。而这一切为部落的最终发展形式，即国家，打下了非常重要的基础。
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其次，兵器的制造对于部落整体实力的提升和部落之间的暴力兼并有着非常重要的作用。对于现今的中国来说，维护国家安全和世界和平，仍然需要强大的国防实力和先进的武器。一次次惨痛的历史在我们面前重演，当英国的坚船利炮打开清朝国门的时候，孱弱的清朝根本没有还手之力。
一个国家的实力，其重要的外在表现形式，一是经济，二是军事。经济不强则不足以使民足，军事不强则不足以使民安。
《龙鱼河图》记载：“蚩尤兄弟八十一人……造五兵。”
蚩尤以金做兵，而黄帝以玉做兵。显而易见，玉不胜金，因此，黄帝曾数次败于蚩尤，由此可见兵器之利对于取得战争的胜利起着举重若轻的作用。
2、创制刑法
“国无法不立。”法律对于一个国家来说必不可少的一个部分。
法律和暴力机关一起，构成了国家的核心部分，维持着国家的正常运转。而这个如此重要的法律便是起源于九黎部落。
因为武器先进，所以蚩尤兼并了很多部落，并且严格管束这个部落联盟。并在此基础上创立了刑法，对不服从管理的狂徒施以徒刑。一个大的部落联盟里面有着很多或大或小的部落，而且当时实行推举制，部落并没有固定的权威机构。所以刚刚建立起来的联盟为了方便管理，促进部落联盟的发展，使人们适应这种统一固定的权威机构，蚩尤制定了刑法。
当时部落联盟实际是非常松散的，各部落之间的人们并没有形成共同的认同感，他们对部落的一些制度还存在抵触心理。据记载，有“苗人不用灵”的文字记录。“灵”指的是是蚩尤颁布的新历或敬七神七主的制度。这句话的意思是部落里的人不执行蚩尤颁布的制度。
为了促使制度的实行，惩治这种不服从的行为，蚩尤制定了五刑，对后世产生了非常深远的影响。
3、使用甲历，种植水稻
甲历即是指以六十年为一甲子的纪年方法，最早是由伏羲发明的。
而蚩尤作为伏羲的族裔，在继承甲历的基础之上，对它进行了进一步的完善，并将其作为历法规范来使用，让人们知农时而种谷物。有了正确历法的帮助，农业得到了很大的发展。黎者黍稻犁耕，遍布九夷，故名九黎，经济实力最为雄厚。
种植水稻是农耕社会的基础和农业文明的核心，这既养活了中国人民，又为中华民族文化性格的塑造留下了浓墨重彩的一笔。
在九黎部落开始种植水稻之前，原始部落的人们大多靠采集为生，这也是为什么之前是母系社会的原因，因为社会的主要生产力是女性。她们需要较少的食物就可以维持日常的采集活动，而男性则需要更多的食物来维持日常活动。但是当时生产力低下，人们无法获得更多的食物。因此男性无法发挥出自己的力量，而需要依附于女性生活。
一个地方的植物总是有限的，所以人们需要不断地迁徙，来保证食物的充足性和稳定性。而开始种植水稻之后，人们逐渐开始定居下来。由游牧民族转变为农耕民族，也逐渐出现安土重迁的民族性格和文化心理。自此，中华民族走上了一条完全不同的发展道路。
三、大战的重要意义
此次大战更像是部落间的一次暴力重组，文化和经济的强行融合。它以战争的方式，较快地实行了部落之间的兼并和融合，为黄帝成为天下共主铺平了道路，为夏朝这一国家的建立打下了良好的基础。
这场大战的对后世产生了非常重要的影响。比如，炎帝和黄帝部落打败九黎部落之后，整个联合的大部落成为了中华民族共同的祖先，我们称呼自己为“炎黄子孙”。再比如，黄帝征服蚩尤部落之后，吸收了大量九黎民族的先进文化，并把他们推广开来。直至今天，我们仍然种植水稻，使用刑法，重视冶炼。经过几千年的发展并未断绝，反而发展的越来越兴盛。由此可见，九黎部落的这些贡献多么重要。
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