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『送我上青云』2019年女性电影：女性境遇的表达，突破惯常思维了吗( 二 )


性侵的丑闻，激励了一个个跟着起立的受害者时
（《爆炸新闻》，Bombshell）
；当长期被男人玩弄的艳舞女郎，开始豪夺华尔街客户的金钱时
（《艳舞大盗》，The Hustlers at Scores）
，女英雄们对传统父权社会的报复叫人大快人心。
可是，这些女英雄虽然战绩累累，她们个人的生活样貌却空洞乏味，普通女性的真实情感极度匮乏。也正因此，她们的摇旗呐喊成了虚晃一枪也，沦为一个个虚幻的榜样。
『送我上青云』2019年女性电影：女性境遇的表达，突破惯常思维了吗
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《艳舞大盗》剧照。
甚至有理由怀疑，如若塑造女英雄成为女性电影的范本，那么囿于一些复杂的原因面对侵害不得不沉默，没有足够的智慧与能力反扑男性的大多数平凡女性，自然而然就会成为被忽视的群体。当她们也想要争取更多被看见的权利时，却猛然发现可书写她们生存状态的话语空间已然被挤压。
在更为小众的艺术电影范畴，同样是寻求被看见，却更具有普世价值。《82年生的金智英》，代表着千万个步入婚姻殿堂后牺牲事业的家庭主妇。金智英身患产后抑郁症，导演巧妙地设置了一个可以被看见的病灶，发病时金智英被母亲“附身”，出口狂言妄语揭开身处男权社会的痛苦。
马其顿纪录片《蜂蜜之地》，讲述欧洲腹地最后一位女采蜂人卡迪斯
（Hatidze Muratova）
与长期卧床的母亲，在原野上相依为命的故事。电影的二元对立并非在两性之间，而是站在原始与现代、环境与生存之上，女性议题在卡迪斯与母亲的生活对话中自然呈现：一部分是出于人性的考量，一部分也是创作者心态上的静观与等待，不急于寻求共识，只为在银幕上呈现一位立体与丰富的女性。
论“看”与“被看”的关系，法国电影《燃烧女子的肖像》展开了深刻的探讨。1760年的法国布列塔尼，年轻女画家玛莉安
（Marianne）
为富家千金艾洛伊兹
（Hélo?se）
绘制肖像。这幅肖像是为艾洛伊兹出嫁所用，男方需看过画像以确认是否愿意娶她。玛莉安所画的第一幅请艾洛伊兹来看，一方面是坦白自己并非女伴而是画家的身份，另一方面也是渴望得到艾洛伊兹的认可。然而，艾洛伊兹却对画作大加批评，她否认这幅画并非自己的最大原因是她不想要这样被观看。
这幅画作的构图、色彩和人物表情皆为男性视角，是一幅合格的“出嫁画”，却并非艾洛伊兹的真实面貌。在玛莉安与艾洛伊兹渐渐产生同性情愫之后，玛莉安绘制了第二幅。直到这时，艾洛伊兹才认为真正被看见了，画中的她坐姿更为自然，表情也一改严肃。她的渴望被看见，不仅是寻求处境的真实传达，也是期待彼此感情能够得到确认。
『送我上青云』2019年女性电影：女性境遇的表达，突破惯常思维了吗
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《燃烧女子的肖像》剧照
在这部电影中，女性创作者的处境通过画作勾勒出来。在画展上，一位男子向玛莉安夸耀一幅描绘俄耳浦斯凝视的画作，他误以为这是玛莉安父亲所绘。而玛莉安则指出，这幅画是假借父亲之名所作。
回到开头的诘问：“女性必须裸体才进得了大都会美术馆吗？”在那个年代，女性创作者只能借用男子姓名，才具有其作品被挂在美术馆的权利，而她本人则将沉默地消失在历史中，永远被遮蔽，不被看见。
在《燃烧女子的肖像》将近末尾之处，明知两人之间的爱情不可能冲破藩篱，玛莉安在告别爱人后，即将夺门而出。艾洛伊兹喝令她回头“你好好看着我”，这一次的被看见既是爱人的呼唤，也是穿越历史抵达当下现实的性别平等诉求。
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“但是，我太孤独了”：
女性独立与恋爱需求并非势不两立
由演员转型为导演的格蕾塔·葛韦格
（Greta Gerwig）
，继《伯德小姐》
（Lady Bird）
之后，与网飞合作拍摄了《小妇人》。原著《小妇人》毕竟是两百年前的小说，格蕾塔的改编为其增加了现代注脚。它没有按照原著的时间顺序进行讲述，开始于小说中没有出现的女主角乔


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